03 - Levítico

 

O Terceiro Livro de Moisés chamado Levítico

 

Introdução

No Livro de Levítico estão as leis e os mandamentos que Deus mandou Moisés dar ao povo de Israel, especialmente as leis a respeito das reuniões de adoração, dos sacrifícios que o povo devia oferecer a Deus e dos deveres dos sacerdotes. Todos os que serviam no templo eram da tribo de Levi, tanto os sacerdotes como os seus ajudantes, os levitas.

A lição principal do livro é que o Deus do povo de Israel é santo. Portanto, esse povo que ele escolheu também devia ser santo e completamente fiel a Deus.

Neste livro encontra-se o mandamento que Jesus chamou de o segundo mais importante de todos: “amarás o teu próximo como a ti mesmo” (19.18).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 1

Os holocaustos

"1 O Eterno chamou Moisés e, da Tenda do Encontro, ordenou: “Fale ao povo de Israel. Diga a eles que, quando alguém for oferecer uma; oferta ao Eterno, ele deve levar um animal ou do gado ou do rebanho de ovelhas.

3 “Se for uma oferta queimada de um animal do gado, ofereçam um macho sem defeito à entrada da Tenda do Encontro, para que seja aceito pelo Eterno. Ponham a mão: sobre a cabeça do animal, para que a oferta pela expiação seja aceita. Matem o novilho na presença do Eterno, os filhos de Arão, os sacerdotes, devem oferecer uma oferta de sangue, que deve ser aspergido nos lados do altar que está à entrada da Tenda do Encontro. Depois, tirem a pele do animal da oferta queimada e cortem o animal em pedaços. Os filhos de Arão devem preparar o fogo no altar, arrumando primeiro a lenha cuidadosamente e, depois, sobre a lenha preparada para o fogo no altar, as partes do corpo, até mesmo a cabeça e a gordura.
Lavem bem as vísceras e as pernas do animal. O sacerdote queimará tudo no altar: é uma oferta queimada, oferta preparada no fogo, aroma agradável ao Eterno.

10 “Quando a oferta queimada for do rebanho, seja um cordeiro, seja um cabrito, ofereçam um macho sem defeito. Ele deve ser morto no lado norte do altar, na presença do Eterno. Os filhos de Arão aspergirão o sangue nos lados do altar. Cortem o animal, e os sacerdotes arrumarão as partes, até mesmo a cabeça e a gordura, sobre a lenha preparada para ser queimada no altar. Lavem bem as vísceras e as pernas do animal. O sacerdote oferecerá tudo, queimando-o no altar: é oferta queimada, oferta preparada no fogo, aroma agradável ao Eterno.

14 “A ave oferecida ao Eterno como oferta queimada pode ser uma rolinha ou um pombinho. O sacerdote a levará até o altar, torcerá a cabeça da ave e a queimará no altar. Mas, primeiro, ele deixará escorrer o sangue pelo lado do altar, removerá a moela e seu conteúdo e os lançará contra o lado leste do altar, no qual estão as cinzas. Então, rasgará a ave pelas asas, sem dividi-la completamente, e a queimará no altar sobre a lenha preparada para o fogo; é oferta queimada, oferta preparada no fogo, aroma agradável ao Eterno”.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 2

As ofertas de manjares

"1 “Quando vocês oferecerem uma oferta de cereal, usem farinha da melhor qualidade. Derramem óleo sobre ela e acrescentem incenso. Depois, levem-na aos filhos de Arão, os sacerdotes. Um deles tomará um punhado da farinha com o óleo e o incenso e o queimará no altar como memorial: é oferta preparada no fogo, aroma agradável ao Eterno. O restante da oferta de cereal ficará para Arão e seus filhos — uma parte santíssima das ofertas preparadas no fogo e dedicadas ao Eterno.

4 “Quando oferecerem uma oferta de cereal, de pães feitos no forno, usem farinha da melhor qualidade, misturada com óleo, mas sem fermento. Ou ofereçam bolinhos sem fermento, mas com óleo.

5 “Se vocês trouxerem uma oferta de cereal feita na assadeira, usem farinha da melhor qualidade misturada com óleo, mas sem fermento. Esmigalhem a farinha e derramem óleo sobre ela — é uma oferta de cereal.

7 “Se vocês trouxerem uma oferta de cereal feita na frigideira, usem farinha da melhor qualidade e óleo.

8 “Tragam a oferta de cereal que fizeram com esses ingredientes e apresentem-na ao sacerdote. Ele a levará até o altar, pegará da oferta de cereal a parte memorial e a queimará no altar: é oferta preparada no fogo, aroma agradável ao Eterno. O restante da oferta de cereal ficará para Arão e seus filhos — uma parte santíssima das ofertas ao Eterno.

11 “Todas as ofertas de cereal que vocês oferecerem ao Eterno devem ser preparadas sem fermento. Jamais alguém deverá queimar fermento ou mel como oferta preparada no fogo ao Eterno. Vocês poderão oferecê-los ao Eterno como oferta dos primeiros frutos, mas não no altar como aroma agradável. O sal deve ser o tempero de toda oferta de cereal. Não excluam de suas ofertas de cereal o sal da aliança com seu Deus. Ofereçam todas as suas ofertas com sal.

14 “Se vocês apresentarem uma oferta de cereal dos primeiros frutos ao Eterno, tragam grãos esmagados de cereal novo. Derramem óleo e incenso sobre ele: é oferta de cereal.
O sacerdote queimará parte do cereal misturado com óleo e todo o incenso como memorial — uma oferta preparada no fogo para o Eterno”.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 3

Os sacrifícios pacíficos

"1 “Se a oferta for de paz, e vocês apresentarem um animal do gado, macho ou fêmea, tem de ser um animal sem defeito. Ponham a mão sobre a cabeça do animal e matem-no à entrada da Tenda do Encontro. Os filhos de Arão, os sacerdotes, derramarão o sangue nos lados do altar. Como oferta preparada no fogo para o Eterno, ofereçam toda a gordura que cobre as vísceras ou que estiver ligada a elas, os rins com a gordura em volta deles e a que está próxima dos lombos, e o lóbulo do fígado, que é retirado com os rins. Arão e seus filhos a queimarão no altar com a oferta queimada que está sobre a lenha preparada para o fogo: é oferta preparada no fogo, aroma agradável ao Eterno.

6 “Se sua oferta de paz for do rebanho de ovelhas, tragam um macho ou uma fêmea sem defeito. Se oferecerem um cordeiro, ofereçam-no ao Eterno. Ponham a mão sobre a cabeça do animal do sacrifício e matem-no à entrada da Tenda do Encontro. Os filhos de Arão aspergirão os lados do altar com o sangue. Como oferta preparada no fogo para o Eterno, ofereçam a gordura do animal, a cauda gorda cortada rente à espinha, toda a gordura sobre as vísceras e ligada a elas, os rins com a gordura próxima dos lombos, e o lóbulo do fígado, que é retirado com os rins.
O sacerdote os queimará no altar: será como alimento, uma oferta preparada no fogo para o Eterno.

12 “Se a oferta for um cabrito, tragam-no à presença de Deus, ponham a mão sobre a cabeça do animal e matem-no diante da Tenda do Encontro. Os filhos de Arão derramarão o sangue sobre os lados do altar. Como oferta preparada no fogo para o Eterno, ofereçam a gordura que cobre as vísceras e que está ligada a elas, os rins com a gordura que está em volta deles e junto aos lombos, e o lóbulo do fígado, que é retirado com os rins. O sacerdote queimará tudo no altar: será como alimento, uma oferta preparada no fogo, de aroma agradável.

16 “Toda a gordura pertence ao Eterno. Essa é a regra estabelecida para todas as gerações, não importa onde vocês vivam. Não comam gordura; não comam o sangue. Nem um pouco”."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 4

O sacrifício pelos pecados por ignorância dos sacerdotes

"1 O Eterno disse a Moisés: “Diga aos israelitas que, quando uma pessoa pecar sem intenção, desviando-se de qualquer um dos mandamentos do Eterno e violando o que não deve ser violado, e, se for o sacerdote ungido quem pecou e, assim, trouxe culpa sobre o povo, ele deverá trazer um novilho sem defeito para o Eterno como oferta de perdão pelo pecado que cometeu. Ele deve levar o novilho à entrada da Tenda do Encontro na presença do Eterno, impor a mão sobre a cabeça do animal e matá-lo diante do Eterno. Em seguida, ele deve levar um pouco do sangue do novilho para dentro da Tenda do Encontro, molhando o dedo no sangue e aspergindo parte dele sete vezes na presença do Eterno, diante do véu do santuário. Um pouco do sangue deve ser posto nas pontas do altar do incenso aromático, na presença do Eterno, na Tenda do Encontro. O resto do sangue do novilho deve ser derramado na base do altar das ofertas queimadas à entrada da Tenda do Encontro. Ele deverá remover toda a gordura do novilho da oferta de perdão: a gordura que cobre as vísceras e está ligada a elas, os rins com a gordura que está em volta deles, próxima dos lombos, e o lóbulo do fígado, que é retirado com os rins — o mesmo procedimento usado para retirar a gordura do novilho da oferta de paz. Finalmente, queimará tudo sobre o altar das ofertas queimadas. Tudo o mais — couro, carne, cabeça, pernas, vísceras e intestinos — ele deverá levar para fora do acampamento até um lugar limpo, no qual as cinzas são jogadas, e queimar numa fogueira alimentada com lenha.

13 “Se toda a congregação pecar sem intenção, desviando-se de algum dos mandamentos do Eterno, que não devem ser violados, todos se tornarão culpados, mesmo que ninguém se conscientize disso. Mas, quando se conscientizarem do pecado que cometeram, a congregação levará um novilho como oferta de perdão e o oferecerá na Tenda do Encontro. Os líderes da congregação porão as mãos sobre a cabeça do novilho na presença do Eterno, e um deles matará o animal diante de Deus. O sacerdote ungido, então, levará o sangue para dentro da Tenda do Encontro, molhará o dedo no sangue e aspergirá parte dele sete vezes na presença do Eterno, diante do véu. Um pouco do sangue deverá ser posto nas pontas do altar que está na presença do Eterno, na Tenda do Encontro, e o resto do sangue deve ser derramado na base do altar das ofertas queimadas à entrada da Tenda do Encontro. Ele removerá toda a gordura e a queimará no altar. O procedimento com esse novilho será o mesmo usado com o novilho da oferta de perdão. O sacerdote fará expiação por eles, e eles serão perdoados. Então, eles levarão o novilho para fora do acampamento e o queimarão, assim como queimaram o primeiro novilho. É a oferta de perdão a favor da congregação inteira.

22 “Quando um líder pecar sem intenção, desviando-se de um dos mandamentos do Eterno, que não podem ser violados, ele será culpado. Quando se conscientizar do pecado que cometeu, ele deverá trazer um bode como oferta, um macho sem defeito. Porá a mão sobre a cabeça do bode e o matará no lugar em que se matam os animais para as ofertas queimadas na presença do Eterno — é uma oferta de perdão. O sacerdote, então, pegará um pouco do sangue da oferta de perdão com o dedo e o porá sobre as pontas do altar das ofertas queimadas. O resto do sangue deve ser derramado na base do altar. Ele queimará toda a gordura no altar, assim como fez com a gordura da oferta de paz, “O sacerdote fará expiação por si mesmo por causa do seu pecado, e ele será perdoado.

27 “Quando um membro comum da congregação pecar sem intenção, desviando-se de um dos mandamentos do Eterno, que não devem ser violados, ele será culpado. Quando o avisarem do seu pecado, ele levará uma cabra sem defeito e a oferecerá pelo seu pecado, porá sua mão sobre a cabeça da oferta de perdão e a matará no lugar das ofertas queimadas. O sacerdote pegará um pouco do sangue do animal com o dedo e o porá nas pontas do altar das ofertas queimadas. O resto do sangue deve ser derramado na base do altar como aroma agradável ao Eterno. “Dessa forma, o sacerdote fará expiação por esse membro da comunidade, e ele será perdoado.

32 “Se ele trouxer uma ovelha como oferta de perdão, deverá oferecer um animal sem defeito. Porá a sua mão sobre a cabeça da oferta de perdão e a matará no mesmo lugar em que se matam as ofertas queimadas. O sacerdote pegará um pouco do sangue da oferta de perdão com o dedo e o porá nas pontas do altar das ofertas queimadas. O resto do sangue deve ser derramado na base do altar. Ele deverá remover toda a gordura, como no caso da oferta de paz. Finalmente, o sacerdote a queimará no altar sobre as ofertas dedicadas ao Eterno. “Dessa forma, o sacerdote fará expiação por esse membro por causa do seu pecado, e ele será perdoado”."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 5

O sacrifício pelos pecados ocultos

"1 “Se vocês pecarem pela recusa em dar testemunho de algo que ouviram ou viram em casos de violação da lei, serão considerados responsáveis.

2 “Ou se vocês tocarem em alguma coisa ritualmente impura — por exemplo, o cadáver de um animal impuro, selvagem ou doméstico, ou de um réptil morto
 e não estiverem conscientes disso no momento, mesmo assim, estarão contaminados e terão culpa.

3 “Ou se vocês tocarem em impureza humana, qualquer tipo de impureza que resulte em contaminação ritual, e não estiverem conscientes disso no momento e o perceberem só mais tarde, ainda assim, terão culpa.

4 “Ou se vocês impulsivamente jurarem que farão algo, bom ou mau — um juramento precipitado, daqueles que simplesmente escapa —, e, no momento, não estiverem conscientes do que fizeram e, só mais, tarde o perceberem, serão culpados em qualquer desses casos.

5 “Quando forem culpados, confessem imediatamente o pecado que cometeram e tragam ao Eterno, como penalidade pelo pecado que cometeram, uma ovelha ou cabra do rebanho: será sua oferta de perdão. “Dessa forma, o sacerdote fará expiação pelo seu pecado.

7 “Se vocês não puderem bancar uma ovelha, tragam ao Eterno como penalidade pelo pecado que cometeram duas rolinhas ou dois pombinhos, uma ave para a oferta de perdão e a outra para a oferta queimada. Tragam as aves ao sacerdote, que, primeiro, apresentará uma delas como oferta de perdão: torcerá o pescoço dela, sem arrancar a cabeça, lançará um pouco do sangue da oferta de perdão contra o altar e deixará escorrer o resto pela base do altar. É uma oferta de perdão. Em seguida, ele oferecerá a segunda ave como oferta queimada, seguindo os procedimentos passo a passo. “Dessa forma, o sacerdote fará expiação pelo seu pecado, e serão perdoados.

11 “Se vocês não puderem bancar duas rolinhas ou pombinhas, levarão um quilo de farinha da melhor qualidade como oferta de perdão. Não derramem óleo nem incenso sobre ela — é uma oferta de perdão. Apresentem a oferta ao sacerdote, e ele pegará dela um punhado como memorial e queimará no altar com as ofertas dedicadas ao Eterno. É uma oferta de perdão.

13 “O sacerdote fará expiação por vocês, e quaisquer desses pecados que tiverem cometido serão perdoados. O restante da oferta pertence ao sacerdote, como no caso da oferta de cereal”.

14 O Eterno disse a Moisés: “Quando uma pessoa trair sua confiança e, sem intenção, pecar contra qualquer uma das coisas consagradas a Deus, deverá levar como penalidade ao Eterno um carneiro do rebanho, sem defeito, sendo o animal avaliado segundo o padrão do santuário, como oferta de reparação. Deverá fazer reparação adicional pelo pecado que cometeu contra qualquer coisa consagrada, adicionando vinte por cento do valor do cordeiro e entregando-o ao sacerdote. “Assim, o sacerdote fará expiação pela pessoa que pecou com o carneiro da oferta de reparação, e ela será perdoada.

17 “Se alguém pecar, violando qualquer um dos mandamentos de Deus que não devem ser violados, mas sem se dar conta disso no momento, quando se conscientizar da sua culpa será considerado responsável. Deverá levar ao sacerdote um carneiro sem nenhum defeito, avaliado segundo a oferta de reparação.

18 “Assim, o sacerdote fará expiação pelo erro inconsciente dessa pessoa, e ela será perdoada. É uma oferta de reparação: certamente era culpado diante de Deus”."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 6

O sacrifício pelos pecados voluntários

"1 O Eterno disse a Moisés: “Quando alguém pecar, traindo a confiança do Eterno ao enganar o próximo com respeito a algo que recebeu em confiança; ou ao roubar, fraudar ou ameaçar o próximo; ou se tiver encontrado algo perdido e mentir acerca disso e jurar falsamente com respeito a qualquer desses pecados que as pessoas costumam cometer; quando essa pessoa pecar e for considerada culpada, precisará devolver o que tomou ou extorquiu, repor o que recebeu em confiança, devolver a coisa perdida que encontrou ou fazer reparação por qualquer outra coisa acerca da qual jurou falsamente. Ela precisará fazer reparação completa, acrescentar vinte por cento e devolver ao proprietário no mesmo dia em que levar a oferta de reparação. Oferecerá ao Eterno, como oferta de reparação, um carneiro do rebanho, sem defeito, avaliado segundo o valor da oferta de reparação.

7 “Assim, o sacerdote fará expiação por essa pessoa na presença do Eterno, e ela será perdoada por qualquer uma das coisas que ela faça e a torne culpada”.

8 O Eterno disse a Moisés: “Ordene a Arão e seus filhos o seguinte: ‘Estas são as instruções para a oferta queimada. Ela deve ficar sobre o altar durante toda a noite até de manhã, com o fogo queimando no altar. Então, vistam suas roupas de linho com os calções de linho presos ao corpo. Removam as cinzas que restaram da oferta queimada e ponham-nas do lado do altar. Depois, troquem as roupas e carreguem as cinzas para fora do acampamento até um lugar limpo. Enquanto isso, mantenham o fogo queimando no altar: ele não pode se apagar. Reponham a lenha para o fogo todas as manhãs, disponham a oferta queimada sobre ele e queimem a gordura da oferta de paz por cima de tudo. Mantenham o fogo queimando no altar continuamente. Ele não pode se apagar’”.

14 “‘Estas são as instruções para a oferta de cereal. Os filhos de Arão a apresentarão ao Eterno diante do altar. O sacerdote pegará um punhado da farinha da melhor qualidade da oferta de cereal com o óleo e incenso e queimará tudo como memorial no altar, um aroma agradável a Deus. Arão e seus filhos comerão o restante. É pão não levedado; por isso, será comido em lugar sagrado — no pátio da Tenda do Encontro. Não o assarão com fermento. Eu o designei como sua porção das ofertas consagradas a mim. É porção sagrada, bem como a oferta de perdão e a oferta de reparação. Qualquer homem descendente dos filhos de Arão poderá comê-la. Essa é uma regra estabelecida com respeito às ofertas dedicadas a Deus e se estenderá por todas as gerações. Quem tocar nessas ofertas deve ser santo’”.

19 O Eterno disse a Moisés: “Estas são as ofertas que Arão e cada um de seus filhos apresentarão ao Eterno no dia em que forem ungidos: um quilo de farinha da melhor qualidade, como na oferta diária de cereal, metade de manhã e metade à tarde. A farinha será preparada com óleo numa assadeira. Deve ser bem misturada e, então, oferecida em pedaços como aroma agradável ao Eterno. O filho de Arão que for ungido para sucedê-lo a oferecerá ao Eterno — essa é uma regra estabelecida. Toda a oferta será queimada. A oferta de cereal de um sacerdote será queimada totalmente: não deve ser comida”.

24 O Eterno disse a Moisés: “Diga a Arão e seus filhos: ‘Estas são as instruções para a oferta de perdão. O animal da oferta de perdão será morto no lugar em que se mata o animal da oferta queimada na presença do Eterno — é uma oferta santíssima. O sacerdote que oferecer o animal tem de comê-la em lugar sagrado, o pátio da Tenda do Encontro. Quem tocar nessas ofertas deve ser santo. Uma peça da roupa manchada de sangue precisa ser lavada em lugar sagrado. A panela de barro em que a carne foi cozida será quebrada. Se foi cozida numa panela de bronze, a panela deverá ser esfregada e enxaguada com água. Todo homem de família sacerdotal está autorizado a comê-la: é uma oferta santíssima. Mas toda oferta de perdão cujo sangue é levado para dentro da Tenda do Encontro, a fim de se fazer expiação no santuário, não será comida: será totalmente queimada’”.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 7

A lei da oferta pela culpa

"1 Estas são as instruções para a oferta de reparação. É oferta santíssima. Matem a oferta de reparação no mesmo lugar em que é morto o animal da oferta queimada. Borrifem o sangue em todos os lados do altar. Ofereçam toda a gordura: a cauda gorda, a gordura que cobre as vísceras, os rins com a gordura em volta deles e a que está próxima dos lombos, e o lóbulo do fígado, que é retirado com os rins. O sacerdote queimará tudo sobre o altar, como oferta dedicada ao Eterno. É uma oferta de reparação. Todo homem de família sacerdotal está autorizado a comer dela. Mas deverá ser consumida em lugar sagrado: é oferta santíssima.

7 ‘“Vale para a oferta de reparação o que vale para a oferta de perdão: as mesmas regras se aplicarão a ambas. A oferta pertence ao sacerdote que faz a expiação com ela. O sacerdote que apresentar a oferta queimada por alguém receberá o couro do animal. Toda oferta de cereal assada no forno ou preparada numa panela ou numa assadeira pertence ao sacerdote que a oferecer. É oferta sagrada. Toda a oferta de cereal, seca ou misturada com óleo, pertence igualmente a todos os filhos de Arão’”.

11 “‘Estas são as instruções para a oferta de paz que for oferecida ao Eterno. Se vocês a trouxerem como gratidão, então, com a oferta de gratidão, ofereçam pães sem fermento misturados com óleo, bolinhos sem fermento untados com óleo e bolos de farinha da melhor qualidade, bem amassados e misturados com óleo. Com a oferta de paz e gratidão, ofereçam uma oferta de pães com fermento. Tragam um de cada tipo como oferta, uma oferta especial para o Eterno. Ela pertencerá ao sacerdote que asperge o sangue das ofertas de paz. Comam a carne da oferta de paz e gratidão no mesmo dia em que for oferecida. Não deixem nada para o dia seguinte.

16 “‘Se a oferta for uma oferta por um voto ou uma oferta voluntária, ela poderá ser comida no dia em que for apresentada, e o que restar poderá ser comido no dia seguinte. Mas toda carne do sacrifício que for deixada para o terceiro dia será queimada. Se alguma porção da carne da oferta de paz for comida no terceiro dia, a pessoa que a tiver apresentado não será aceita. Não lhe será de benefício algum, porque a carne foi profanada. E a pessoa que a comer assumirá a responsabilidade por sua maldade. Não comam carne que tenha tocado alguma coisa impura. Essa carne deve ser queimada. Qualquer outra carne poderá ser consumida por quem estiver ritualmente puro. Mas quem não estiver ritualmente puro e comer da oferta de paz apresentada ao Eterno será excluído da congregação. Se alguém tocar algo ritualmente impuro, não importa se a impureza é humana ou animal, ou um objeto obsceno, e insistir em comer da oferta de paz oferecida ao Eterno, essa pessoa será excluída da congregação’”.

22 O Eterno disse a Moisés: “Fale ao povo de Israel. Diga a eles: ‘Não comam gordura alguma do gado ou dos rebanhos de ovelhas ou de cabras. A gordura de um animal que foi encontrado morto ou despedaçado por animais selvagens poderá ser usada para outros fins, mas vocês não comerão dela. Quem comer gordura de um animal oferecido ao Eterno será excluído da congregação. E não comam o sangue, nem de aves nem de animais, onde quer que estejam vivendo. Quem comer sangue será excluído da congregação’”.

25 O Eterno disse a Moisés: “Fale ao povo de Israel. Diga a eles: ‘Quando vocês apresentarem uma oferta de paz ao Eterno, tragam parte da oferta como sacrifício especial ao Eterno, uma oferta dedicada ao Eterno pelas próprias mãos. Tragam a gordura com o peito do animal e movimentem a oferta diante do Eterno: é oferta movida. O sacerdote queimará a gordura no altar, e Arão e seus filhos receberão o peito. Deem a coxa direita do animal das suas ofertas de paz como oferta especial para o sacerdote. Deem parte da coxa direita ao filho de Arão que apresentar o sangue e a gordura da oferta de paz, como sua porção. Das ofertas de paz de Israel, estou dando o peito do animal da oferta movida e a coxa do animal da oferta especial a Arão, o sacerdote, e a seus filhos. Essa é a recompensa determinada do povo de Israel’”. A partir do dia em que eles foram apresentados para servir ao Eterno como sacerdotes, Arão e seus filhos conquistaram o direito a essas porções das ofertas dedicadas a Deus. Foi o que o Eterno ordenou que o povo de Israel desse aos sacerdotes desde o dia em que foram ungidos.
Essa é a regra estabelecida para todas as gerações.

37 Essas são as instruções para a oferta queimada, para a oferta de cereal, para a oferta de perdão, para a oferta de reparação, para a oferta da ordenação dos sacerdotes e para a oferta de paz, transmitidas pelo Eterno a Moisés no monte Sinai, no dia em que ordenou ao povo de Israel que apresentasse suas ofertas ao Eterno, no deserto do Sinai."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 8

A consagração de Arão e de seus filhos

"1 O Eterno falou a Moisés. Ele disse: “Tome Arão e, com ele, seus filhos, suas vestes sacerdotais, o óleo da unção, o novilho para a oferta de perdão, os dois carneiros e o cesto de pães sem fermento. Reúna toda a congregação na entrada da Tenda do Encontro”.
Moisés fez exatamente como o Eterno havia ordenado, e a congregação se reuniu à entrada da Tenda do Encontro.

5 Moisés disse à congregação: “Foi isto que Deus me mandou fazer”.

6 Moisés levou Arão e seus filhos à presença de todo o povo e lavou-os com água. Vestiu a túnica em Arão, com o cinto. Então, pôs nele o manto e, sobre ele, o colete sacerdotal. Fixou o colete com o cinturão. Pôs também o peitoral e nele pôs o Urim e o Tumim. Na cabeça de Arão, pôs o turbante com a lâmina de ouro fixada nele, a coroa sagrada, exatamente como o Eterno havia ordenado.

10 Em seguida, com o óleo da unção, Moisés ungiu a Habitação e tudo que estava nela, consagrando-os. Ele aspergiu óleo no altar sete vezes, ungindo e consagrando o altar e todos os seus utensílios, bem como a bacia com seu suporte. Derramou parte do óleo sobre a cabeça de Arão, e, assim, ele foi consagrado.

13 Moisés pôs os filhos de Arão diante de todos e vestiu neles as túnicas, fixando-as com um cinto, e pôs um barrete na cabeça de cada um, exatamente como o Eterno havia ordenado.

14 Moisés ofereceu o novilho da oferta de perdão. Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do animal. Moisés matou o novilho e purificou o altar aplicando, com o dedo, um pouco de sangue nas pontas. Ele derramou o resto do sangue na base do altar e o consagrou, para que se pudesse fazer expiação sobre ele. Moisés pegou toda a gordura das vísceras e o lóbulo do fígado e os rins com sua gordura e os queimou no altar. O novilho, com sua pele, carne e vísceras, ele queimou fora do acampamento, exatamente como o Eterno havia ordenado.

18 Moisés ofereceu o carneiro para a oferta queimada. Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do carneiro. Moisés o matou e derramou o sangue nos lados do altar. Ele cortou o carneiro em pedaços e, então, queimou a cabeça, os pedaços e a gordura. Ele lavou as vísceras e as pernas com água e queimou o carneiro todo sobre o altar. Foi uma oferta queimada, um aroma agradável, oferta dedicada ao Eterno, exatamente como o Eterno havia ordenado.

22 Em seguida, Moisés apresentou o segundo carneiro, o carneiro para a oferta de ordenação. Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do carneiro. Moisés o matou e pôs um pouco do sangue no lóbulo da orelha direita de Arão, no polegar da sua mão direita e no dedão do seu pé direito. Então, os filhos de Arão foram à frente, e Moisés pôs um pouco do sangue no lóbulo da orelha direita, no polegar da mão direita e no dedão do pé direito de cada um deles. Moisés derramou o resto do sangue sobre os lados do altar. Depois, pegou a gordura, a cauda gorda, toda a gordura que cobre as vísceras, os rins, com a gordura à volta deles, e a coxa direita. Do cesto de pães sem fermento que estava na presença do Eterno, ele tomou um pão sem fermento feito com óleo e um bolinho. Ele os depositou sobre a porção de gordura e sobre a coxa direita. Pôs tudo isso nas mãos de Arão e de seus filhos, que os balançaram diante do Eterno como oferta movida. Então, Moisés tomou tudo de volta das mãos deles e queimou no altar, em cima da oferta queimada. Essa foi a oferta de ordenação dos sacerdotes, um aroma agradável ao Eterno, oferta dedicada ao Eterno. Então, Moisés tomou o peito e o balançou como oferta movida diante do Eterno. Era a porção do carneiro da oferta de ordenação que pertencia a Moisés, segundo a ordem do Eterno.

30 Moisés aspergiu um pouco do óleo da unção e um pouco do sangue do altar sobre Arão e suas vestes, sobre seus filhos e as vestes deles, consagrando Arão, seus filhos e todas as vestes.

31 Moisés disse a Arão e seus filhos: “Cozinhem a carne na entrada da Tenda do Encontro. Vocês deverão comê-la ali, com o pão do cesto das ofertas de ordenação, assim como ordenei: Arão e seus filhos deverão comê-la’. Queimem as sobras da carne e do pão, não saiam pela entrada da Tenda do Encontro durante os sete dias que completam sua ordenação. É isto: a ordenação durará sete dias. O Eterno ordenou o que foi feito hoje a fim de fazer expiação por vocês. Permaneçam na entrada da Tenda do Encontro dia e noite durante sete dias. Empenhem-se em fazer o que o Eterno exigir, para que não morram. Foi o que o Eterno me mandou dizer”.

36 Arão e seus filhos fizeram tudo que o Eterno havia ordenado por meio de Moisés."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 9

Arão oferece sacrifícios por si e pelo povo

"1 No oitavo dia, Moisés chamou Arão e seus filhos e os líderes de Israel. Ele disse a Arão: “Tome um novilho para sua oferta de perdão e um carneiro para sua oferta queimada, ambos sem defeito, e ofereça-os ao Eterno.

3 “Depois, diga ao povo de Israel: ‘Tomem um bode para a oferta de perdão, um bezerro e um carneiro, ambos de um ano de idade e sem defeito, para a oferta queimada, e um novilho e um carneiro para a oferta de paz, a serem sacrificados diante do Eterno com oferta de cereal misturada com óleo, porque hoje o Eterno aparecerá a vocês’”.

5 Eles levaram à Tenda do Encontro as coisas que Moisés havia ordenado. Toda a congregação se aproximou e ficou diante do Eterno. Moisés disse: “Foi isso que o Eterno ordenou que vocês fizessem, para que a glória fulgurante do Eterno apareça a vocês hoje”.

7 Moisés instruiu Arão: “Aproxime-se do altar e sacrifique sua oferta de perdão e sua oferta queimada. Com a oferta, faça expiação por você mesmo e pelo povo. Sacrifique a oferta pelo povo e faça expiação por eles, como o Eterno ordenou”.

8 Arão aproximou-se do altar e matou o bezerro como oferta de perdão por si mesmo. Os filhos de Arão levaram o sangue à presença dele, e ele molhou o dedo no sangue e pôs um pouco do sangue nas pontas do altar. Derramou o resto do sangue na base do altar. Queimou a gordura, os rins e o lóbulo do fígado da oferta de perdão no altar, como o Eterno havia ordenado a Moisés. Depois, queimou a carne e a pele fora do acampamento.

12 Então, matou o animal para a oferta queimada. Os filhos de Arão trouxeram o sangue, e ele o derramou sobre os lados do altar. Entregaram a Arão os pedaços e a cabeça, e ele os queimou sobre o altar. Ele lavou as vísceras e pernas e as queimou em cima da oferta queimada no altar.

15 Em seguida, Arão apresentou as ofertas pelo povo. Ele matou o bode, a oferta de perdão do povo, e sacrificou-o como havia feito com a primeira oferta. Apresentou a oferta queimada seguindo os mesmos procedimentos. Apresentou também a oferta de cereal, queimando um punhado dela no altar, com a oferta queimada da manhã. Matou o novilho e o carneiro, as ofertas de paz do povo. Os filhos de Arão trouxeram o sangue, e ele o derramou sobre os lados do altar. As partes da gordura do novilho e do carneiro — a cauda gorda e a gordura que cobre os rins e o lóbulo do fígado — foram postas sobre o peito, e Arão as queimou no altar. Arão balançou o peito e a coxa direita diante do Eterno, como oferta movida, conforme o Eterno havia ordenado.

22 Arão estendeu as mãos em direção ao povo e o abençoou. Depois de ter concluído o ritual da oferta de perdão, da oferta queimada e da oferta de paz, ele desceu do altar. Moisés e Arão entraram na Tenda do Encontro. Quando saíram, abençoaram o povo, e a glória do Eterno apareceu diante da congregação. Fogo saiu da presença do Eterno e consumiu o animal da oferta queimada e as porções de gordura sobre o altar. Quando todo o povo viu isso, gritou de alegria e caiu prostrado em reverência."

 

 

 

 

 

 

Levítico 10

Nadabe e Abiú morrem diante do SENHOR

"1 Naquele mesmo dia, Nadabe e Abiú, filhos de Arão, pegaram cada um seu incensário, puseram brasas e incenso nele e ofereceram fogo “estranho” ao Eterno — algo que o Eterno não havia ordenado. Por isso, saiu fogo da presença do Eterno e os consumiu — eles morreram na presença dele.

3 Moisés disse a Arão: “Era isso que o Eterno tinha em mente quando disse: ‘Àquele que se aproximar de mim, eu me mostrarei santo; diante de todo o povo, revelarei minha glória’”.
Arão ficou em silêncio.

4 Moisés chamou Misael e Elzafã, filhos de Uziel, tio de Arão: “Venham aqui! Carreguem seus primos para fora do acampamento, para longe do santuário”.
Eles levaram os corpos para fora do acampamento, conforme Moisés havia orientado.

6 Moisés, então, disse a Arão e a seus outros filhos, Eleazar e Itamar: “Vocês não mostrarão sinal algum de luto nem de lamento, como cabelos despenteados e roupas rasgadas, ou morrerão também, e o Eterno ficará irado com toda a congregação. Seus parentes — todo o povo de Israel, na verdade — guardarão o luto e lamentarão aqueles que o Eterno destruiu pelo fogo. Não deixem a entrada da Tenda do Encontro, para que não morram, porque o óleo da unção do Eterno está sobre vocês”. Eles seguiram à risca a orientação de Moisés.

8 O Eterno deu a seguinte instrução a Arão: “Antes de entrar na Tenda do Encontro, não beba vinho nem qualquer outra bebida forte, nem você nem seus filhos, para que não morram. Essa é uma regra estabelecida para todas as gerações. Distingam entre o que é sagrado e o que é comum, entre o que é ritualmente puro e o impuro. Ensinem ao povo de Israel todos os decretos que o Eterno transmitiu a vocês por meio de Moisés”.

12 Moisés disse a Arão e a seus dois filhos que sobreviveram, Eleazar e Itamar: "Peguem o resto da oferta de cereal entre as ofertas dedicadas ao Eterno que foram preparadas no fogo e comam ao lado do altar o que foi preparado sem fermento, pois é oferta santíssima. Comam essa parte em lugar sagrado, porque é sua porção e a porção de seus filhos das ofertas dedicadas ao Eterno e preparadas no fogo. Foi isso que o Eterno me ordenou. Também você e seus filhos e filhas comerão o peito da oferta movida e a coxa direita da oferta de contribuição num lugar ritualmente puro. Essas partes são reservadas como porção sua e de seus filhos, das ofertas de paz apresentadas pelo povo de Israel. Tragam a coxa da oferta de contribuição e o peito da oferta movida e a gordura das ofertas dedicadas ao Eterno e preparadas no fogo. Vocês devem erguê-las, isto é, apresentá-las como ofertas movidas. Essa será a parte regularmente reservada a você e seus filhos, segundo a ordem de Deus”.

16 Quando Moisés foi tratar da questão do bode da oferta de perdão, descobriu que ele já tinha sido queimado. Por isso, ficou irado com Eleazar e Itamar, os filhos de Arão que sobreviveram, e perguntou: “Por que vocês não comeram a oferta de perdão no lugar sagrado, uma vez que é oferta santíssima? A oferta foi trazida a vocês para que tirassem a culpa do povo, fazendo expiação por eles diante do Eterno. Uma vez que o sangue não foi levado ao lugar sagrado, vocês deveriam ter comido o bode no santuário, como ordenei”. Arão respondeu a Moisés: “Veja. Eles sacrificaram sua oferta de perdão e o animal da oferta queimada diante do Eterno hoje, e veja o que aconteceu comigo — perdi dois filhos. Você acha que o Eterno teria se agradado se eu tivesse comido a oferta de perdão hoje?”.

20 Quando Moisés ouviu essa resposta, contentou-se com ela."

Levítico 11

Leis sobre os animais limpos e os imundos

"1 O Eterno disse a Moisés e Arão: “Fale com o povo de Israel e diga a eles: ‘De todos os animais da terra, esses são os animais que vocês poderão comer:

3 “‘Vocês poderão comer qualquer animal que tenha casco fendido, dividido em duas partes, e que rumine, mas não o animal que ou só rumina ou só tem o casco fendido. Por exemplo, o camelo rumina, mas não tem o casco fendido; portanto, é impuro. O coelho rumina, mas não tem casco fendido; portanto, é impuro. A lebre rumina, mas não tem o casco fendido; portanto, é impura. O porco tem o casco fendido, dividido em duas partes, mas não rumina; portanto, é impuro.
Vocês não devem comer a carne desses animais nem tocar seu cadáver; eles são impuros para vocês.

9 “‘Entre as criaturas que vivem na água do mar e dos rios, vocês poderão comer qualquer animal que tenha barbatanas ou escamas. Mas rejeitarão qualquer animal que não tenha barbatanas nem escamas, seja no mar, seja nos rios, sejam criaturas pequenas em lugares rasos, sejam criaturas enormes das profundezas. Sim, vocês devem rejeitá-los. Não comam a carne deles; rejeitem o cadáver deles. Qualquer animal que viva na água e não tenha barbatanas ou escamas está vetado para vocês.

13 " ‘Estas são as aves que vocês devem eliminar do cardápio — não as comam porque são detestáveis: a águia, o urubu, a água-marinha, o milhafre, todas as espécies de falcões, todas as espécies de corvos, o avestruz, o falcão noturno, a gaivota, todas as espécies de gaviões, a coruja, o corvo-marinho, o íbis, a gralha, o pelicano, o abutre, a cegonha, todas as espécies de garças, a poupa e o morcego.

20 “‘Todos os insetos que voam e andam sobre quatro pés serão detestáveis para vocês. Mas alguns vocês poderão comer, a saber, os que têm pernas articuladas para saltar sobre a terra: todas as espécies de gafanhotos e grilos. Mas todos os outros insetos que voam e têm quatro pernas vocês devem rejeitar.

24 “‘Vocês se tornarão ritualmente impuros até a tarde se tocarem o cadáver de um deles. Se vocês carregarem o cadáver, deverão lavar suas roupas e serão ritualmente impuros até a tarde.

26 “‘Todo o animal que tenha casco fendido, mas não totalmente dividido, ou que não rumine, será impuro para vocês. Se tocarem o cadáver de um deles, vocês se tornarão impuros.

27 “‘Todo quadrúpede que anda sobre a planta dos pés é impuro para vocês. Se tocarem o cadáver de um deles, serão impuros até a tarde. Se carregarem o cadáver de um deles, vocês deverão lavar suas roupas e serão impuros até a tarde. Eles são impuros para vocês.

29 “‘Entre as criaturas que se movem rente ao chão, as seguintes são impuras para vocês: a doninha, o rato, todas as espécies de lagartos grandes, a lagartixa, o lagarto-pintado, o lagarto, o lagarto da areia e o camaleão. Entre as criaturas que se movem rente ao chão, essas são impuras para vocês. Se tocarem o cadáver de um desses animais, vocês serão ritualmente impuros até a tarde. Se algum deles morrer e cair sobre algo, essa coisa se tornará impura, independentemente de qual seja seu uso ou de que material seja feito — madeira, pano, couro ou pano de saco. Ponham o objeto na água, e ele será impuro até a tarde. Depois disso, será puro. Se uma dessas criaturas mortas cair numa vasilha de barro, tudo na vasilha será impuro, e vocês terão de quebrar a vasilha. Toda a comida que poderia ser usada como alimento, mas foi molhada com a água que caiu dessa vasilha, será impura, e todo líquido que poderia ser bebido dela será impuro. Qualquer coisa em que esse cadáver cair será impura. O forno ou o fogão de barro terão de ser quebrados: estão impuros e precisam ser tratados como impuros. A fonte ou a cisterna de coleta de água permanece pura, mas quem tocar o cadáver de um desses animais será impuro. Se o cadáver de um deles cair sobre sementes que seriam usadas para o plantio, elas permanecem puras. Mas, se caiu água sobre as sementes e um cadáver cair sobre elas, vocês deverão considerá-las impuras.

39 “‘Quando morrer um animal que poderia ser usado como alimento, qualquer pessoa que tocar seu cadáver será impura até a tarde. Quem comer a carne do animal morto deverá lavar suas roupas e será impuro até a tarde. Quem carregar o cadáver do animal deverá lavar suas roupas e será impuro até a tarde.

41 “‘Os animais que se movem rente ao chão não devem ser usados como alimento. Não comam animais que se movem rente ao chão, quer se arrastem sobre o ventre, quer andem sobre quatro pés ou sobre muitos pés — são todos detestáveis. Não se contaminem com eles, porque eu sou o Eterno.

44 “‘Santifiquem-se, porque eu sou santo. Não se tornem ritualmente impuros por causa de qualquer criatura que se move rente ao chão. Eu sou o Eterno, que tirou vocês da terra do Egito. Sejam santos porque eu sou santo.

46 “‘Essas são as instruções acerca dos animais, das aves, dos seres vivos que se movem na água e de todas as criaturas que se movem rente ao chão. Vocês precisam fazer distinção entre as que são ritualmente puras e as impuras, entre os animais que podem servir de alimento e os que não podem”."

 

 

Levítico 12

A purificação da mulher depois do parto

"1 O Eterno falou a Moisés: “Diga ao povo de Israel: ‘Uma mulher que concebe e dá à luz um menino será ritualmente impura por setes dias, como no período da menstruação. No oitavo dia, o menino deverá ser circuncidado. A mãe deverá ficar em casa mais trinta e três dias para a purificação do seu sangramento. Ela não poderá tocar em nada consagrado nem ir ao santuário até que se completem os dias da sua purificação. Se ela der à luz uma menina, será impura por catorze dias, como no período da menstruação. Ficará em casa mais sessenta e seis dias para a purificação do seu sangramento.

6 “‘Quando se completarem os dias da sua purificação, por um menino ou por uma menina, ela levará um cordeiro de um ano como oferta queimada e um pombinho ou rolinha como oferta de perdão ao sacerdote, na entrada da Tenda do Encontro. Ele os oferecerá ao Eterno e fará expiação por ela. Então, ela estará purificada do fluxo do seu sangramento. “‘Essas são as instruções para a mulher que dá à luz um menino ou uma menina.

8 “‘Se ela não tiver recursos para oferecer um cordeiro, poderá levar duas rolinhas ou dois pombinhos, um para a oferta queimada e um para a oferta de perdão. O sacerdote fará a expiação por ela, e ela estará pura’”."

 

 

 

 

 

 

Levítico 13

As leis acerca da lepra

"1 O Eterno disse a Moisés e Arão: “Quando alguém tiver um inchaço, uma erupção ou mancha brilhante na pele que possa indicar uma doença séria na pele e no corpo, levem-no a Arão, o sacerdote, ou a um de seus filhos sacerdotes. O sacerdote examinará a ferida na pele. Se o pelo na ferida se tornou branco, e a ferida for mais funda que a pele, é doença grave de pele e infecciosa. Depois de examinar a pessoa, o sacerdote a declarará impura.

4 “Se a mancha brilhante na pele for branca, mas der a impressão de ser superficial e o pelo não estiver branco, o sacerdote manterá a pessoa em isolamento durante sete dias. No sétimo dia, ele examinará a mancha outra vez. Se, no seu entendimento, a ferida for a mesma e não tiver se espalhado, o sacerdote manterá a pessoa em isolamento por mais sete dias. No sétimo dia, o sacerdote a examinará pela segunda vez. Se a mancha tiver diminuído e, portanto, não tiver se espalhado, o sacerdote declarará a pessoa pura — é uma erupção inofensiva. A pessoa poderá ir para casa e lavar suas roupas: ela está pura. Mas, se a erupção se espalhar depois de a pessoa ter se apresentado ao sacerdote e ter sido declarada pura, ela terá de voltar ao sacerdote, e ele fará novo exame.
Se a erupção tiver se espalhado, o sacerdote a declarará impura — é doença grave de pele e infecciosa.

9 “Quem apresentar alguma doença de pele grave e infecciosa deve ser levado ao sacerdote. O sacerdote o examinará. Se houver um inchaço branco na pele, se o pelo estiver branco e se houver uma ferida aberta no inchaço, é doença crônica de pele. O sacerdote o declarará impuro. Não precisará pôr o doente em isolamento, porque já fez o diagnóstico de impuro. Se uma doença de pele grave e infecciosa irromper da cabeça aos pés, em todos os lugares que o sacerdote examinar, ele deverá fazer um exame completo. Se a doença estiver cobrindo o corpo inteiro da pessoa, ele declarará pura a pessoa portadora dessa ferida. Uma vez que a erupção ficou totalmente branca, a pessoa não está impura. Mas se as feridas estiverem abertas, o sacerdote examinará as feridas abertas e declarará a pessoa impura. As feridas abertas são impuras, por serem evidências de doença grave de pele. Mas, se as feridas abertas secarem e ficarem brancas, a pessoa deverá voltar ao sacerdote, que a examinará outra vez. Se as feridas se tornaram brancas, o sacerdote declarará a pessoa pura. Se apresentar tais feridas, ela está pura.

18 "Se alguém tiver uma ferida purulenta, e ela sarar, e, no lugar da ferida, aparecer um inchaço branco ou uma mancha avermelhada e brilhante, ele deverá apresentar-se ao sacerdote para um exame. Se parecer como se tivesse penetrado na pele e o pelo estiver branco, o sacerdote o declarará impuro. É doença grave de pele que irrompeu a partir da ferida. Mas, se o exame mostrar que não há pelo branco na ferida e que ela tem apenas a profundidade da pele e está diminuindo, o sacerdote isolará o doente por sete dias. Se, depois disso, a mancha se espalhar sobre a pele, o sacerdote o diagnosticará como impuro.
É doença infecciosa. Mas se a mancha brilhante não tiver mudado nem se espalhado, é apenas a cicatriz da ferida.
O sacerdote o declarará puro.

24 “Quando alguém tiver queimadura na pele, e a carne viva se tornar uma mancha brilhante avermelhada ou branca o sacerdote deverá examiná-lo. Se o pelo na mancha brilhante estiver branco, e a mancha parecer mais funda que a pele, uma doença grave irrompeu na região da queimadura. O sacerdote o declarará impuro: é doença grave de pele e infecciosa. Mas, se, depois do exame, não houver pelo branco na mancha brilhante e a mancha não parecer mais funda que a pele, mas tiver diminuído, o sacerdote isolará o doente por sete dias. No sétimo dia, o sacerdote o examinará de novo, se a mancha tiver se espalhado sobre a pele, o sacerdote o diagnosticará impuro: é doença grave de pele e infecciosa. Mas, se a mancha brilhante continuar igual e não tiver se espalhado, mas tiver diminuído, é apenas inchaço da queimadura. O sacerdote o declarará puro, pois não passa de uma cicatriz da queimadura.

29 “Quando um homem ou uma mulher tiver uma ferida na cabeça ou no queixo, o sacerdote fará um diagnóstico. Se parecer que a ferida é mais funda que a pele e o pelo estiver amarelado e fino, ele declarará a pessoa ritualmente impura. É sarna, uma doença grave de pele e infecciosa. Mas, se, quando examinar a sarna, ele perceber que a mancha não é mais funda que a pele e não houver pelo escuro nela, ele isolará a pessoa por sete dias. No sétimo dia, examinará de novo a parte afetada. Se a sarna não tiver se espalhado, não houver pelo amarelado nela e não for mais funda que a pele, a pessoa rapará os pelos do corpo, exceto na parte da sarna. O sacerdote a isolará por mais sete dias. Se, depois disso, a sarna não tiver se espalhado e não for mais funda que a pele, o sacerdote declarará a pessoa pura. Ela poderá ir para casa e lavar suas roupas, porque está pura. Mas, se, depois de a pessoa ter sido declarada pura, a sarna se espalhar, o sacerdote deverá fazer novo exame. Se a sarna tiver se espalhado na pele, o sacerdote não precisará buscar mais evidências: a pessoa está impura. Mas, se ele perceber que não houve alteração e que cresceu pelo escuro, a sarna está curada. A pessoa está pura, e o sacerdote a declarará pura.

38 “Quando um homem ou mulher tiver manchas brancas brilhantes na pele, o sacerdote deverá fazer um exame. Se as manchas forem brancas e sem brilho, é apenas um eczema que se espalhou. A pessoa está pura.

40 “Quando um homem perder o cabelo e ficar calvo, ele está puro. Se perder o cabelo na parte da frente da cabeça, ele está meio calvo. Mesmo assim, está puro. Mas, se ele tiver uma ferida avermelhada na parte calva, no couro cabeludo, ou na parte da frente da cabeça, significa que uma doença grave de pele está irrompendo. O sacerdote deverá examiná-lo. Se a ferida inchada no couro cabeludo ou na parte da frente da cabeça estiver avermelhada com aparência de ser uma doença grave de pele, ele, de fato, tem uma doença de pele séria e está impuro.
O sacerdote deverá declará-lo impuro por causa da ferida na cabeça.

45 “Qualquer pessoa com uma doença grave de pele deverá usar roupas rasgadas, deixar o cabelo solto e despenteado, cobrir o lábio superior e gritar: ‘Impuro! Impuro!’. Enquanto a pessoa tiver feridas, continuará ritualmente impura e terá de viver isolada, fora do acampamento”.

47 “Se uma roupa — de lã ou de linho, em peça tecida ou trançada de linho ou de lã, de couro ou feita com couro — estiver infectada com uma mancha de um fungo perigoso e se a mancha na roupa, no couro ou no material tecido ou trançado for esverdeada ou avermelhada, talvez seja um caso grave, e a peça deve ser mostrada ao sacerdote. Ele examinará a mancha e isolará o material por sete dias. No sétimo dia, examinará de novo a mancha. Se ela tiver se espalhado pela roupa — de material tecido ou trançado ou de couro —, é mancha de mofo persistente, o que significa que o material está impuro. Ele deverá queimar a peça de roupa, porque o mofo é persistente e nocivo. Mas, se o sacerdote examinar a peça de roupa e a mancha não tiver se espalhado, ele ordenará ao proprietário que lave o material que tem a mancha e o isolará por mais sete dias. Fará novo exame depois de o material ter sido lavado e, se a aparência da mancha não tiver mudado, mesmo que não tenha se espalhado, ainda assim, o objeto é impuro. Deverá ser queimado, não importa se o mofo afetou um lado ou outro do material. Se o sacerdote constatar que a mancha diminuiu depois de ter sido lavado o material, ele cortará a parte afetada da roupa. Mas, se a mancha reaparecer, é nova erupção, e qualquer roupa que tiver essa mancha deverá ser queimada.
Se a roupa for lavada e a mancha desaparecer, deverá ser lavada pela segunda vez; então, estará pura.

59 “Essas são as instruções relativas a uma mancha de mofo persistente na roupa de lã ou de linho, de material tecido ou trançado, ou de qualquer objeto de couro, para que sejam declarados puros ou impuros”."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 14

A lei acerca do leproso depois de sarado

"1 O Eterno falou a Moisés: “Estas são as instruções para a pessoa afetada na época da sua purificação de doença de pele grave e infecciosa. Primeiro, ela será levada ao sacerdote. Ele a levará para fora do acampamento e fará um exame. Se a pessoa infectada tiver sido curada da doença, o sacerdote dará ordem para que se tragam duas aves puras vivas, um pedaço de madeira de cedro, um pano tingido de vermelho e um ramo de hissopo para a pessoa que será purificada. O sacerdote dará a ordem para que a pessoa mate uma das aves numa vasilha de barro com água de fonte. O sacerdote pegará a ave viva, o pedaço de madeira de cedro, o pano vermelho e o hissopo e os molhará com o sangue da ave morta sobre a água de fonte. Então, aspergirá sete vezes a pessoa que está sendo purificada da doença grave de pele e a declarará pura. Finalmente, ele libertará a ave viva em campo aberto. A pessoa purificada, depois de ter lavado suas roupas, rapado todos os pelos e se banhado em água, estará pura. Depois disso, ela poderá entrar no acampamento outra vez, mas terá de ficar fora da sua tenda durante sete dias. No sétimo dia, terá de rapar todos os seus pelos: da cabeça, barba, sobrancelhas e todos os outros. Então, lavará sua roupa e tomará outro banho. Assim, estará pura.

10 “No dia seguinte, no oitavo dia, pegará dois cordeiros sem defeito e uma ovelha de um ano, também sem defeito, com três jarros de farinha da melhor qualidade misturada com óleo. O sacerdote que declarar a pessoa pura apresentará a pessoa e os elementos da oferta ao Eterno, na entrada da Tenda do Encontro. O sacerdote pegará um dos cordeiros e o apresentará com a caneca de óleo como oferta de reparação e as movimentará como oferta movida diante do Eterno. Ele matará o cordeiro no lugar em que se matam os animais da oferta de perdão e da oferta queimada, no lugar sagrado, porque, assim como a oferta de perdão, a oferta de reparação pertence ao sacerdote: é oferta santíssima. O sacerdote porá um pouco do sangue da oferta de reparação no lóbulo da orelha direita da pessoa a ser purificada, bem como no polegar da sua mão direita e no dedão do pé direito. Depois disso, derramará um pouco de óleo na palma da mão esquerda e, com o dedo da mão direita, aspergirá o óleo sete vezes diante do Eterno. O resto do óleo será aplicado no lóbulo da orelha direita da pessoa a ser purificada, bem como no polegar da sua mão direita e no dedão do seu pé direito, sobre o sangue da oferta de reparação. Ele porá o resto do óleo sobre a cabeça da pessoa a ser purificada e fará expiação por ela diante do Eterno.

19 “Finalmente, o sacerdote sacrificará a oferta de perdão e fará expiação pela pessoa a ser purificada da sua impureza — matará o animal da oferta queimada e o oferecerá junto com a oferta de cereal no altar. Assim, terá feito expiação pela pessoa. Ela está pura, agora.

21 Se a pessoa for pobre e não tiver recursos para apresentar essas ofertas, poderá levar um cordeiro como oferta de reparação, como oferta movida para fazer expiação por ela, mais um jarro de farinha da melhor qualidade misturada com óleo para a oferta de cereal, uma caneca de óleo e duas rolinhas ou dois pombinhos. Um será para a oferta de perdão; e o outro, para a oferta queimada.

23 “No oitavo dia, ela os levará ao sacerdote na entrada da Tenda do Encontro na presença do Eterno. O sacerdote tomará o cordeiro para a oferta de perdão e a caneca de óleo e os balançará diante do Eterno, como oferta movida. Ele matará o cordeiro para a oferta de perdão, pegará parte do sangue e o aplicará no lóbulo da orelha direita da pessoa a ser purificada, bem como no polegar da mão direita e no dedão do pé direito. O sacerdote derramará parte do óleo na palma da sua mão esquerda e, com o dedo direito, aspergirá parte desse óleo sete vezes diante de Deus. Ele aplicará outra parte do óleo que está na palma da mão nos mesmos lugares em que pôs o sangue da oferta de reparação: no lóbulo da orelha direita da pessoa a ser purificada, bem como no polegar da mão direita e no dedão do pé direito. O sacerdote pegará o que sobrar do óleo na palma da sua mão e o porá na cabeça da pessoa a ser purificada, fazendo expiação por ela diante do Eterno.

30 “Finalmente, a pessoa sacrificará as rolinhas ou os pombinhos, conforme seus recursos; um, como oferta de perdão; e o outro, como oferta queimada junto com a oferta de cereal. Depois desse procedimento, o sacerdote fará expiação pela pessoa que está sendo purificada diante do Eterno.

32 “Essas são as instruções que deverão ser seguidas por qualquer pessoa que teve uma doença grave de pele e não tiver recursos para levar as ofertas regulares de purificação”.

33 O Eterno disse a Moisés e Arão: “Se, depois que entrarem na terra de Canaã, que estou dando a vocês como sua propriedade, eu fizer surgir algum fungo nocivo numa casa, na terra que pertence a vocês, o proprietário deverá contar ao sacerdote: ‘Apareceu mofo na minha casa’. O sacerdote mandará desocupar a casa até que ele possa examinar o mofo, para que nada na casa seja declarado impuro. Se o sacerdote examinar a casa e perceber que o mofo nas paredes são manchas esverdeadas ou avermelhadas que parecem mais profundas que a superfície da parede, ele deverá sair da casa e trancá-la por sete dias. No sétimo dia, voltará e fará novo exame. Se o mofo tiver se espalhado pelas paredes da casa, deverá ordenar que as pedras afetadas pelo mofo sejam arrancadas e jogadas num lugar impuro fora da cidade. Ele deverá ordenar que todo o interior da casa seja raspado. O reboco removido será levado para um lugar impuro fora da cidade. As pedras e o reboco da casa serão substituídos.

43 “Se o mofo irromper outra vez na casa depois de as pedras terem sido arrancadas e a casa tiver sido raspada e rebocada novamente, o sacerdote fará novo exame. Se o mofo tiver se espalhado, é mofo corrosivo. A casa está impura e terá de ser demolida — suas pedras, madeira e reboco terão de ser removidos e jogados num lugar impuro fora da cidade. Qualquer pessoa que entrar na casa enquanto ela estiver fechada estará impura até a tarde. Quem dormir ou comer na casa deverá lavar suas roupas.

48 "Mas, se o sacerdote fizer novo exame e perceber que o mofo não se espalhou depois de a casa ter sido rebocada novamente, ele deverá declarar a casa pura: o mofo foi eliminado. Para purificar a casa, ele usará duas aves, um pedaço de madeira de cedro, um pano tingido de vermelho e hissopo. Ele matará uma das aves numa vasilha de barro com água de fonte, pegará o pedaço de madeira de cedro, o hissopo, o pano vermelho e a ave viva e os molhará no sangue da ave morta e na água de fonte. Em seguida, aspergirá a casa sete vezes, purificando, assim, a casa com o sangue da ave, a água de fonte, a ave viva, a madeira de cedro, o hissopo e o pano vermelho. Por último, soltará a ave viva fora da cidade, em campo aberto. Assim, terá feito expiação pela casa, e ela estará pura.

54 “Esses são os procedimentos a serem seguidos para todo caso de doença grave de pele, sarna, mofo nas roupas ou na casa, inchaço, ferida ou mancha brilhante na pele, para determinar quando são impuros e quando são puros. Esses são os procedimentos prescritos para doenças de pele contagiosas e mofo corrosivo”."

 

Levítico 15

Imundícias do homem e da mulher

"1 O Eterno disse a Moisés e Arão: “Fale com o povo de Israel e diga: ‘Quando um homem tiver um fluxo proveniente do seu órgão genital, esse fluxo é impuro. Não importa se é proveniente de corrimento ou de um estancamento, ele está impuro. Ficará impuro durante todos os dias em que seu corpo tiver o corrimento ou o estancamento.

4 “‘Toda cama em que ele se deitar estará ritualmente impura, e tudo em que se sentar será impuro. Quem tocar na cama dele ou sentar-se em algo em que ele se sentou, ou tocar no homem que teve o fluxo terá de lavar suas roupas e tomar um banho, permanecendo impuro até a tarde.

8 “‘Se o homem que tem o fluxo cuspir em alguém que está puro, essa pessoa terá de lavar suas roupas e tomar um banho, permanecendo impura até a tarde. Toda sela na qual o homem com fluxo montar será impura. Quem tocar qualquer coisa que esteve debaixo desse homem será impuro até a tarde. A pessoa que carregar esse objeto terá de lavar suas roupas e tomar um banho, permanecendo impura até a tarde. Se o homem com o fluxo tocar em alguém sem primeiro lavar as mãos, o que foi tocado terá de lavar suas roupas e banhar-se com água, permanecendo impuro até a tarde.

12 "‘Se uma vasilha de barro for tocada pelo homem que tem o fluxo, ela terá de ser quebrada, mas a vasilha de madeira será lavada com água.

13 “‘Quando o homem que teve o fluxo estiver purificado dele, terá de contar sete dias para sua purificação, lavar suas roupas e banhar-se em água corrente. Então, estará puro. No oitavo dia, oferecerá duas rolinhas ou dois pombinhos ao Eterno, na entrada da Tenda do Encontro. Deverá entregá-los ao sacerdote, que oferecerá um deles como oferta de perdão, e o outro, como oferta queimada. Assim, fará expiação por ele na presença do Eterno, por causa do seu fluxo.

16 “‘Quando um homem tiver fluxo seminal, deverá lavar todo o corpo com água, e permanecerá impuro até a tarde. Toda peça de roupa e qualquer objeto de couro em que cair o sêmen terá de ser lavado com água, ficando impuros até a tarde.

19 “‘Quando uma mulher tiver fluxo de sangue, a impureza do seu período menstrual durará sete dias. Qualquer pessoa que tocar nela estará impura até a tarde. Tudo em que ela se deitar ou se sentar durante o período menstrual será impuro.
Qualquer pessoa que tocar sua cama ou qualquer coisa em que ela se sentar terá de lavar suas roupas e tomar um banho, ficando impura até a tarde.

24 “‘Se um homem tiver relações com ela, e o sangue menstrual tocar nele, ele ficará impuro durante sete dias, e toda cama em que ele se deitar será impura.

25 “‘Se uma mulher tiver o fluxo de sangue durante muitos dias, mas não na época do período mensal, ou tiver um fluxo que dure além do seu período mensal, ela ficará impura, como durante seu período menstrual. Toda cama em que ela se deitar enquanto tiver o fluxo e tudo em que se sentar se tornará impuro, como em seu período mensal. Qualquer pessoa que tocar nessas coisas se tornará impura e terá de lavar as suas roupas com água; essa pessoa permanecerá impura até a tarde.

28 “‘Depois de cessar o fluxo, ela terá de contar sete dias; então, estará pura. No oitavo dia, deverá entregar duas rolinhas ou dois pombinhos ao sacerdote, na entrada da Tenda do Encontro. O sacerdote oferecerá um deles como oferta de perdão, e o outro, como oferta queimada. Ele fará expiação por ela na presença do Eterno, por causa do fluxo que a tornou impura’.

31 “Vocês são responsáveis por manter os israelitas separados do que os torna ritualmente impuros, para que não morram nessa condição e, assim, profanem a minha Habitação, que está entre eles.

32 “Esses são os procedimentos que devem ser seguidos no caso de um homem que tiver fluxo ou emissão seminal que o torna impuro e no caso de uma mulher em seu período menstrual — qualquer homem ou mulher com fluxo e também o homem que tiver relações com uma mulher que está impura”."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 16

O Dia da Expiação

"1 Após a morte dos dois filhos de Arão — eles morreram ao comparecer à presença do Eterno com fogo estranho —, o Eterno disse a Moisés: “Diga a seu irmão Arão que não entre quando bem entender no Lugar Santíssimo, no lado de dentro do véu que está diante da tampa da expiação sobre a arca, para que não morra, porque estou presente na nuvem acima da tampa da expiação.

3 “Este será o procedimento de Arão quando entrar no Lugar Santo: ele trará um novilho para a oferta de perdão e um carneiro para a oferta queimada. Vestirá a túnica de linho e o calção de linho, fixará o cinto de linho à sua volta e porá o turbante de linho — as roupas sagradas. Ele terá de se lavar com água antes de vesti-las. Depois, levará, da congregação de Israel, dois bodes para a oferta de perdão e para a oferta queimada.

6 “Arão deverá oferecer o novilho como oferta de perdão para ele próprio e para fazer expiação por si mesmo e por sua família. Então, porá os dois bodes diante do Eterno, na entrada da Tenda do Encontro, e lançará sortes sobre os dois bodes: um será para o Eterno, e o outro, para Azazel. Ele apresentará o bode sorteado para o Eterno como oferta de perdão. O bode sorteado para Azazel será solto no deserto — para Azazel — como expiação.

11 “Arão apresentará seu novilho como oferta de perdão para fazer expiação por si mesmo e por sua família. Ele matará seu novilho para a oferta de perdão. Pegará um incensário cheio de brasas vivas do altar diante de Deus e dois punhados de incenso aromático em pó e os levará para trás do véu. Então, porá o incenso no fogo diante do Eterno. A fumaça do incenso cobrirá a tampa da expiação que está sobre as tábuas da aliança, para que Arão não morra. Ele aspergirá com o dedo um pouco do sangue do novilho sobre a parte da frente da tampa da expiação e, depois, diante da tampa da expiação sete vezes.

15 “Em seguida, matará o bode da oferta de perdão a favor do povo e levará o sangue para trás do véu. Repetirá ali o que fez com o sangue do novilho, aspergindo-o diante da tampa da expiação e sobre ela. Assim, fará expiação pelo Lugar Santíssimo por causa das impurezas dos israelitas, seus atos de rebeldia e todos os seus outros pecados. Ele fará a mesma coisa pela Tenda do Encontro, que está entre o povo, no meio das suas impurezas. Ninguém poderá ficar na Tenda do Encontro desde o momento em que Arão entrar para fazer expiação no Lugar Santíssimo até ele sair, depois de fazer expiação por si mesmo, por sua família e por toda a congregação de Israel.

18 “Ele sairá e se dirigirá para o altar que está diante do Eterno e fará expiação pelo altar. Ele esfregará um pouco do sangue do novilho e do sangue do carneiro nas quatro pontas do altar. Com o dedo, aspergirá nele parte do sangue sete vezes, para purificá-lo e consagrá-lo das impurezas dos israelitas.

20 “Quando Arão concluir o ritual de expiação pelo Lugar Santíssimo, pela Tenda do Encontro e pelo altar, trará à frente o bode vivo, porá ambas as mãos sobre a cabeça do animal e confessará todas as iniquidades do povo de Israel, todas as suas rebeliões e todos os seus pecados. Todos os pecados repousarão sobre a cabeça do bode, e ele será enviado ao deserto, conduzido por um homem que estará de prontidão. O bode levará todas as iniquidades para um lugar solitário, e o homem soltará o animal no deserto.

23 “Finalmente, Arão virá para a Tenda do Encontro e tirará as roupas de linho que vestiu para entrar no Lugar Santíssimo. Deverá deixá-las ali. Ele se lavará com água em lugar sagrado, vestirá a roupa sacerdotal, apresentará a oferta queimada por si mesmo e a oferta queimada a favor do povo, fazendo expiação por si mesmo e pelo povo, e queimará a gordura da oferta de perdão no altar.

26 “O homem que levar o bode para Azazel no deserto, depois, lavará suas roupas e também se lavará com água. Só então, terá permissão para voltar ao acampamento. O novilho e o bode da oferta de perdão, cujo sangue foi levado para dento do Lugar Santíssimo para fazer expiação, deverão ser levados para fora do acampamento e queimados — o couro, a carne e os excrementos. O homem designado a queimá-los, depois, lavará suas roupas e, também, se lavará com água.
Só então, estará autorizado a voltar ao acampamento.

29 “Esse deve ser o procedimento padrão entre vocês, uma ordenança perpétua. No dia 10 do sétimo mês, tanto o natural da terra quanto o estrangeiro residente farão um jejum solene e se absterão de todo o trabalho, porque, nesse dia, será feita a expiação por vocês, para purificá-los. Na presença do Eterno, vocês serão purificados de todos os seus pecados. É o sábado de todos os sábados; por isso, vocês terão de jejuar. É uma ordenança perpétua.

32 “O sacerdote que for ungido e ordenado para suceder o pai deverá fazer o sacrifício de resgate: Ele porá as roupas de linho sagradas; purificará o Lugar Santíssimo ao fazer expiação; purificará a Tenda do Encontro e o altar ao fazer expiação; Fará expiação pelos sacerdotes e por toda a congregação”.

34 “Esta é uma ordenança perpétua para vocês: uma vez por ano se fará expiação por todos os pecados do povo de Israel”.
E Arão fez tudo exatamente como o Eterno havia ordenado a Moisés."

 

 

Levítico 17

Leis referentes à matança dos animais

"1 O Eterno disse a Moisés: “Fale com Arão e seus filhos e todos os israelitas. Diga-lhes que é isto que o Eterno está ordenando: todo homem que sacrificar um boi, cordeiro ou bode, dentro ou fora do acampamento, em vez de levá-lo à entrada da Tenda do Encontro para oferecê-lo ao Eterno, diante da habitação do Eterno, será considerado culpado de sangue. Derramou sangue e precisa ser eliminado do meio do povo. O propósito é que os israelitas tragam ao Eterno os sacrifícios que, até agora, faziam em campo aberto. Precisam trazê-los ao Eterno e ao sacerdote, na entrada da Tenda do Encontro, e sacrificá-los como ofertas de paz ao Eterno. O sacerdote aspergirá o sangue no altar do Eterno, que está à entrada da Tenda do Encontro, e queimará a gordura como aroma agradável ao Eterno. Já não sacrificarão a demônios em forma de bode — um tipo de orgia religiosa. Esse é um decreto perpétuo para todas as gerações.

8 “Diga a eles: ‘Qualquer israelita ou estrangeiro residente que apresentar uma oferta queimada ou de paz, mas não levar os animais à entrada da Tenda do Encontro para sacrificá-los ao Eterno, terá de ser eliminado do meio do povo.

10 “‘Se algum israelita ou estrangeiro residente comer sangue, rejeitarei essa pessoa e a eliminarei do meio do povo, pois a vida do animal está no sangue. Eu providenciei o sangue para fazer expiação pela vida de vocês no altar: é o sangue, a vida, que faz a expiação. É por isso que digo ao povo de Israel: não comam sangue. O mesmo vale para os estrangeiros residentes.

13 “‘Todo israelita — e isso vale também para o estrangeiro residente — que caçar um animal ou ave que se pode comer terá de derramar o sangue e cobri-lo com terra, porque a vida de todo animal está no sangue: o sangue é sua vida. Por isso, digo aos israelitas: não comam o sangue de nenhum animal, porque a vida de todo animal é seu sangue. Quem comer sangue terá de ser eliminado.

15 “‘Qualquer pessoa — seja natural da terra, seja estrangeiro residente — que comer carne de um animal encontrado morto ou despedaçado terá de lavar suas roupas e tomar um banho, permanecendo impura até a tarde. Só depois, estará pura. Se ela não lavar suas roupas nem tomar banho, será considerada responsável pelos seus atos’”."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 18

Casamentos ilícitos

"1 O Eterno disse a Moisés: “Fale com o povo de Israel e diga a eles: ‘Eu sou o Eterno, o seu Deus. Não ajam como o povo do Egito, com quem vocês conviveram, nem como os povos de Canaã, para onde estou levando vocês. Não façam o que eles fazem. Obedeçam às minhas leis e ajam de acordo com meus decretos. Eu sou o Eterno. Guardem meus decretos e leis.
Quem obedecer a essas leis viverá por elas. Eu sou o Eterno.

6 “‘Não tenham relações sexuais com parentes próximos. Eu sou o Eterno.

7 “‘Não desonrem seu pai, tendo relações com sua mãe. Ela é sua mãe. Não tenham relações com ela.

8 “‘Não tenham relações com a mãe de seu pai. Isso desonra seu pai.

9 “‘Não tenham relações com sua irmã, filha de seu pai ou de sua mãe, tenha ela nascido na mesma casa ou não.

10 “‘Não tenham relações com a filha de seu filho ou com a filha de sua filha. Isso desonraria o próprio corpo de vocês.

11 “‘Não tenham relações com a filha da esposa de seu pai, nascida de seu pai. Ela é sua irmã.

12 “‘Não tenham relações com a irmã de seu pai. Ela é sua tia, parenta próxima de seu pai.

13 “‘Não tenham relações com a irmã de sua mãe. Ela é sua tia, parenta próxima de sua mãe.

14 “‘Não desonrem o irmão de seu pai, seu tio, tendo relações com a esposa dele. Ela é sua tia.

15 “‘Não tenham relações com sua nora. Ela é esposa de seu filho: não tenham relações com ela.

16 “‘Não tenham relações com a esposa de seu irmão. Isso desonraria seu irmão.

17 “‘Não tenham relações com uma mulher e a filha dela. E não tenham relações com as netas dela. São parentas próximas. Isso é perversão.

18 “‘Não se casem com a irmã de sua esposa para que uma não se torne rival da outra e para que o homem não tenha relações com ela enquanto a esposa ainda está viva.

19 “‘Não tenham relações com sua esposa durante o período menstrual, quando ela está impura.

20 “‘Não tenham relações com a esposa do vizinho, contaminando-se com ela.

21 “‘Não entreguem nenhum de seus filhos para ser queimado como sacrifício ao deus Moloque. É um ato de blasfêmia contra seu Deus. Eu sou o Eterno.

22 “‘Não tenham relações com um homem como se tem com uma mulher. Isso é abominável.

23 “‘Não tenham relações com um animal, contaminando-se com ele.

24 “‘Não se contaminem de nenhuma dessas maneiras. Foi assim que os outros povos se contaminaram, os povos que expulsarei da terra diante de vocês. Até mesmo a terra foi contaminada, e vou castigá-la por causa de suas iniquidades. A terra vomitou seus habitantes. Obedeçam aos meus decretos e leis, tanto o natural da terra quanto o estrangeiro residente. Não façam nenhuma dessas coisas abomináveis. Os povos que habitavam essa terra, antes que vocês chegassem, fizeram todas essas coisas e a contaminaram. E, se vocês a contaminarem, a terra vomitará vocês, assim como vomitou as nações que os precederam.

29 “‘Os que fizerem qualquer uma dessas coisas abomináveis serão eliminados do meio do povo. Gravem o que estou dizendo e não se envolvam em nenhuma das práticas abomináveis existentes antes da chegada de vocês. Não se contaminem com elas. Eu sou o Eterno, o seu Deus’”."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 19

A repetição de diversas leis

"1 O Eterno disse a Moisés: “Fale com a congregação de Israel e diga a eles: ‘Sejam santos porque eu, o Eterno, o seu Deus, sou santo.

3 “‘Cada um de vocês deve respeitar sua mãe e seu pai. “‘Guardem os sábados. Eu sou o Eterno, o seu Deus.

4 “‘Não se voltem para os ídolos, que não têm poder. Não façam ídolos de metal. Eu sou o Eterno, o seu Deus.

5 “‘Quando apresentarem uma oferta de paz ao Eterno, façam da maneira que foi ensinada, para que ela seja aceita. Comam a oferta no dia em que a sacrificarem e no dia seguinte. Tudo que sobrar, no terceiro dia, deverá ser queimado. O que for comido no terceiro dia será carne contaminada e inaceitável. Quem a comer será responsabilizado por isso, porque profanou o que é sagrado para o Eterno. Essa pessoa será eliminada do meio do povo.

9 “‘Quando vocês fizerem sua colheita, não colham todo o grão, até as bordas do campo, nem colham as espigas que tiverem caído ao chão. Na vinha, não colham até os últimos frutos nem voltem para apanhar as uvas caídas. Deixem-nas para os pobres e estrangeiros. Eu sou o Eterno, o seu Deus.

11 “‘Não roubem. “‘Não mintam. “‘Não enganem ninguém.

12 “‘Não jurem usando meu nome em vão, profanando o nome do seu Deus. Eu sou o Eterno.

13 “‘Não explorem nem roubem os amigos. ‘“Não retenham os salários de trabalho braçal dos diaristas até o dia seguinte.

14 “‘Não amaldiçoem os surdos nem ponham pedra de tropeço na frente dos cegos: tenham temor de Deus. Eu sou o Eterno.

15 “‘Não pervertam a justiça. Não demonstrem favoritismo nem ao pobre nem ao poderoso. Julguem com base no que estiver certo.

16 “‘Não espalhem fofocas e boatos. “‘Não fiquem parados sem fazer nada quando a vida do seu vizinho estiver em perigo. Eu sou o Eterno.

17 “‘Não guardem rancor do seu vizinho. Se alguém tem algo contra um vizinho, trate de resolver o assunto. Do contrário, você será cúmplice dele.

18 “‘Não busquem vingança nem guardem rancor de ninguém do seu povo. “‘Cada um ame ao próximo como a si mesmo. Eu sou o Eterno.

19 “‘Obedeçam aos meus decretos. “‘Não cruzem duas espécies diferentes de gado. “‘Não plantem duas espécies diferentes na sua lavoura. “‘Não vistam roupas tecidas com dois tipos de material.

20 “‘Se um homem tiver relações sexuais com uma escrava que esteja prometida a outro homem, mas ainda não foi resgatada nem recebeu a liberdade, deverá ser feita uma investigação. Mas eles não deverão ser mortos, porque ela ainda não era livre. O homem terá de apresentar uma oferta, um carneiro para reparação diante do Eterno, na entrada da Tenda do Encontro. Com o carneiro, o sacerdote realizará o ritual de expiação pelo homem diante do Eterno. Assim, será reparado o pecado que ele cometeu, e ele será perdoado.

23 “‘Quando vocês entrarem na terra e plantarem qualquer tipo de árvore frutífera, não comam do seu fruto durante três anos: ele será considerado não comestível. No quarto ano, o fruto será santo, uma oferta de louvor a Deus. Só a partir do quinto ano, vocês poderão comer seu fruto. Dessa forma, terão colheitas mais ricas. Eu sou o Eterno, o seu Deus.

26 “‘Não comam carne que ainda contém sangue. “‘Não pratiquem adivinhação nem magia.

27 “‘Não cortem o cabelo dos lados da cabeça nem cortem as pontas da barba.

28 “‘Não façam cortes no corpo por causa dos mortos. “‘Não façam tatuagens no corpo.

29 “‘Ninguém desonre sua filha, obrigando-a a se prostituir, pois todo o país logo se transformaria num bordel, entregue ao sexo sórdido.

30 “‘Guardem meus sábados e reverenciem meu santuário: eu sou o Eterno.

31 “‘Não se envolvam com ocultismo nem consultem espíritos: a alma de vocês será contaminada. Eu sou o Eterno, o seu Deus.

32 “‘Mostrem respeito pelos mais velhos. Honrem a presença de um idoso. Tenham temor de Deus. Eu sou o Eterno.

33 “‘Quando um estrangeiro for viver na terra de vocês, não tirem vantagem dele. Tratem o estrangeiro como tratam o natural da terra. Amem-no como a alguém da família. Lembrem-se de que vocês foram estrangeiros no Egito.

35 “‘Não usem medidas fraudulentas para comprimento, peso ou quantidade. Usem balanças, pesos e medidas honestos. Eu sou o Eterno, o seu Deus. Eu tirei vocês do Egito.

37 “‘Obedeçam a todos os meus decretos e leis. Sim, ponham-nos em prática. Eu sou o Eterno’”."

 

 

 

 

Levítico 20

As penas de diversos crimes

"1 O Eterno falou a Moisés: “Diga aos israelitas: ‘Qualquer israelita ou estrangeiro em Israel que entregar seu filho a Moloque será morto. A congregação o executará por apedrejamento. Eu rejeitarei esse homem e o eliminarei do meio do povo. Ao dar seu filho ao deus Moloque, ele contaminou meu santuário e profanou meu santo nome. Se o povo fizer de conta que nada aconteceu quando ele entregar seu filho ao deus Moloque e não o matar, eu rejeitarei esse homem e sua família e o eliminarei do meio do povo, bem como todos os que tiverem se unido a ele nos abomináveis rituais do deus Moloque.

6 “‘Decididamente, rejeitarei os que se envolverem com ocultismo ou consultarem espíritos, prostituindo-se com suas práticas. Eu os eliminarei do meio do povo.

7 “‘Preparem-se para viver uma vida santa. Vivam uma vida santa, porque eu sou o Eterno, o seu Deus. Façam o que digo: vivam da forma que eu ordenar.
Eu sou o Eterno, que torna vocês santos.

9 “‘Qualquer pessoa que amaldiçoar seu pai ou sua mãe deve ser morta. Ao amaldiçoar pai ou mãe, ela assinou sua sentença de morte.

10 “‘Se um homem cometer adultério com a mulher de outro homem — a mulher do; vizinho, por exemplo — ambos, o homem e a mulher, o adúltero e a adúltera terão de ser mortos.

11 “‘Se um homem tiver relações sexuais com a esposa de seu pai, ele desonrou seu pai. Ambos, o homem e a mulher, terão de ser mortos: eles assinaram sua sentença de morte.

12 “‘Se um homem tiver relações com sua nora, ambos terão de ser mortos. O que eles fizeram é perverso: eles assinaram sua sentença de morte.

13 “‘Se um homem tiver relações sexuais com um homem, como se tem com uma mulher, ambos fizeram algo abominável. Terão de ser mortos; eles assinaram sua sentença de morte.

14 “‘Se um homem se casar com uma mulher e a mãe dela, isso é perversão. Os três terão de ser queimados, eliminando, assim, a perversão da terra.

15 “‘Se um homem tiver relações com um animal, ele terá de ser morto, e vocês terão de matar o animal.

16 “‘Se uma mulher tiver relações com um animal, vocês terão de matar a mulher e o animal. Eles terão de ser mortos: eles assinaram sua sentença de morte.

17 “‘Se um homem se casar com sua irmã, filha do pai ou da mãe, e eles tiverem relações; será uma desgraça. Eles terão de ser executados publicamente. Ele desonrou sua irmã e será responsabilizado por isso.

18 “‘Se um homem dormir com uma mulher durante o período menstrual e tiver relações com ela, ele expôs a fonte do sangue dela, e ela revelou sua fonte: ambos terão de ser eliminados do meio do povo.

19 “‘Ninguém tenha relações com sua tia, quer por parte de pai, quer por parte de mãe. Isso desonraria um parente próximo. Ambos serão responsabilizados por esse ato.

20 “‘Se um homem tiver relações com sua tia, ele desonrou seu tio. Eles serão responsabilizados e morrerão sem filhos.

21 “‘Se um homem casar com a cunhada, é contaminação. Ele envergonhou seu irmão. Eles ficarão sem filhos.

22 “‘Façam o que digo e pratiquem todos os meus decretos e leis. Vivam de acordo com eles, para que a terra para a qual os estou levando não vomite vocês. Vocês não poderão viver como os povos que estou expulsando dali. Eles fizeram todas essas coisas, e eu odeio tudo isso.

24 “‘Lembrem-se de que eu disse que vocês tomarão posse da terra que estou dando a vocês como herança, uma terra em que manam leite e mel. Eu sou o Eterno, o seu Deus, que separou vocês dos outros povos. Então, vivam de acordo com isso. Façam distinção entre animais e aves ritualmente puros e impuros. Não se contaminem com nenhum animal, ave ou criatura que se mova rente ao chão, que indiquei como impuro para vocês. Vivam uma vida santa diante de mim porque eu, o Eterno, sou santo, e separei vocês dos povos para serem meus.

27 “‘Todo aquele que consulta espíritos no meio de vocês terá de ser morto. Vocês o executarão por apedrejamento: ele assinou sua sentença de morte’”."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 21

Leis para os sacerdotes

"1 O Eterno disse a Moisés: “Fale com os sacerdotes, os filhos de Arão e diga a eles: ‘O sacerdote não deve se contaminar ritualmente por tocar em mortos, exceto no caso de parentes próximos: mãe, pai, filho, filha, irmão ou irmã não casada que seja dependente dele, porque não tem marido. Por esses, ele poderá se tornar ritualmente impuro, mas não com os mortos que são apenas aparentados dele por casamento.

5 “‘Os sacerdotes não deverão rapar a cabeça nem aparar a barba ou fazer cortes no corpo. Eles serão santos para seu Deus e não poderão profanar o nome dele. Sua função é apresentar as oferendas do Eterno, o pão do seu Deus; por isso, eles têm de ser santos.

7 “‘O sacerdote é santo ao seu Deus; por isso, ele não poderá se casar com uma mulher que tenha sido meretriz ou prostituta cultual nem com uma mulher divorciada. Ele terá de ser santo, porque serve o alimento do seu Deus. Vocês o tratarão como santo porque eu, o Eterno, que torno vocês santos, sou santo.

9 “‘Se a filha de um sacerdote se profanar por meio da prostituição, ela desonra seu pai. Ela terá de ser queimada.

10 “‘O sacerdote principal, aquele entre seus irmãos que recebeu o óleo da unção derramado sobre a cabeça e foi ordenado para vestir as roupas sacerdotais, não deixará que seu cabelo fique despenteado nem vestirá roupas rasgadas. Não poderá entrar num lugar em que haja um cadáver. Ele não deverá se contaminar ritualmente, nem mesmo por seu pai ou por sua mãe. Também não deverá abandonar nem profanar o santuário do seu Deus por causa do óleo da unção que está sobre ele. Eu sou o Eterno.

13 “‘Ele deverá se casar com uma virgem: não poderá ser viúva, nem divorciada, nem prostituta cultual. E só poderá se casar com uma virgem do seu povo. Não poderá contaminar seus descendentes entre seu povo porque eu sou o Eterno que o santifica’”.

16 O Eterno falou a Moisés: “Diga a Arão: ‘Nenhum de seus descendentes, em todas as gerações por vir, que tiver algum defeito, de qualquer espécie, poderá apresentar as ofertas de alimento do seu Deus. Isso significa qualquer um que for cego ou aleijado; que tenha o rosto desfigurado ou o corpo deformado; que tenha pé ou mão defeituosos; que seja corcunda ou anão; que tenha algum defeito nos olhos; que tenha ferida aberta ou testículos defeituosos. Nenhum descendente do sacerdote Arão que tenha algum defeito poderá apresentar ofertas ao Eterno. Ele tem defeito e, portanto, não poderá oferecer o alimento do seu Deus. Ele poderá comer o pão do seu Deus, tanto o mais sagrado quanto o sagrado, mas, por causa do seu defeito, não poderá se aproximar do véu nem do altar. Isso contaminaria o meu santuário. Eu sou o Eterno que os santifico’”.

24 Foi isso que Moisés transmitiu a Arão, seus filhos e a todo o povo de Israel."

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 22

A lei acerca de comer coisas santas

"1 O Eterno falou a Moisés: “Diga a Arão e a seus filhos que tratem com reverência as ofertas sagradas que os israelitas consagram a mim, para que não profanem meu santo nome. Eu sou o Eterno.

3 “Diga também: ‘A partir de agora, se algum de seus descendentes se aproximar, em estado de impureza ritual, das ofertas sagradas que os israelitas consagram ao Eterno, ele será eliminado da minha presença. Eu sou o Eterno.

7 “‘Nenhum dos descendentes de Arão que tenha doença de pele infecciosa ou fluxo poderá comer das ofertas sagradas até que esteja puro. Se tocar qualquer coisa contaminada por um cadáver, ou tiver fluxo seminal, ou for contaminado ao tocar uma criatura que se move rente ao chão, ou tocar uma pessoa que esteja contaminada por alguma razão, em qualquer um desses casos estará ritualmente impuro até a tarde e não poderá comer nenhuma das ofertas sagradas até que tenha se lavado com água. Mas, depois do pôr do sol, ele estará puro, e poderá comer das ofertas sagradas: elas são seu alimento. Nenhum deles também poderá se contaminar comendo carne de animal encontrado morto ou despedaçado por animais selvagens. Eu sou o Eterno.

9 “‘Os sacerdotes terão de observar minhas instruções, para que não sejam culpados e morram por tratar as ofertas com irreverência. Eu sou o Eterno, que os santifico.

10 “‘Nenhum cidadão comum ou leigo poderá comer algo que tenha sido separado como oferta sagrada. Tampouco o visitante do sacerdote ou seus servos poderão comer sua comida. Se a filha de um sacerdote se casar com alguém que não seja sacerdote, ela não poderá mais comer das ofertas sagradas. Mas, se ficar viúva ou se divorciar e estiver sem filhos e voltar para a casa de seu pai, vivendo a mesma situação de antes, ela poderá voltar a participar da mesa de seu pai. Mas nenhuma pessoa comum poderá comer das ofertas sagradas.

14 “‘Se alguém comer da oferta sagrada por acidente terá de fazer restituição ao sacerdote, com acréscimo de vinte por cento.

15 “‘Os sacerdotes não deverão tratar com irreverência as ofertas sagradas dos israelitas que contribuem para o Eterno, para que não se contaminem e se tornem culpados quando comerem das ofertas sagradas. Eu sou o Eterno, que os santifico’”.

17 O Eterno falou a Moisés: “Diga o seguinte a Arão e seus filhos e a todo o povo de Israel: ‘Cada um de vocês, não importa se nativo da terra ou estrangeiro, que apresentar uma oferta queimada ao Eterno para cumprir algum voto ou como oferta voluntária, precisa certificar-se de que seja um macho sem defeito — um boi, um carneiro ou um bode —, para que seja aceitável. Ninguém tente trazer um animal defeituoso: não será aceito. Sempre que alguém trouxer uma oferta do seu gado ou do rebanho de ovelhas como oferta de paz ao Eterno para cumprir um voto ou como oferta voluntária, o animal terá de ser perfeito. Não tentem oferecer ao Eterno um animal cego, aleijado ou mutilado ou um animal com feridas abertas, úlceras ou fluxo. Não ponham nenhum animal defeituoso no altar como oferta ao Eterno.
Vocês poderão até apresentar bois ou ovelhas deformados ou atrofiados como oferta voluntária, mas eles não serão aceitos para cumprir voto. Não ofereçam ao Eterno um animal que esteja com os testículos machucados, esmagados, despedaçados ou cortados. Não façam isso em sua terra nem aceitem dos estrangeiros animais defeituosos, muito menos os apresentem como alimento ao Eterno. Por causa dos seus defeitos e deformidades, eles não serão aceitos’”.

26 O Eterno disse a Moisés: “Quando nascer um bezerro, cordeiro ou cabrito, ele deverá ficar com sua mãe durante sete dias. Depois do oitavo dia, é aceitável como oferta dedicada ao Eterno. Não sacrifiquem uma vaca, ovelha ou cabra e sua cria no mesmo dia. Quando apresentarem uma oferta de gratidão ao Eterno, façam isso de forma correta, para que seja aceita. Vocês deverão comê-la no mesmo dia: não deixem sobra para a manhã seguinte. Eu sou o Eterno.

31 “Façam o que digo: Vivam segundo o que ordeno. Eu sou o Eterno.

32 “Não profanem meu santo nome, Insisto em ser tratado com santa reverência pelo povo de Israel. Sou o Eterno, que os santifico e que os tirou do Egito para ser seu Deus. Eu sou o Eterno”."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 23

As festas solenes do SENHOR

"1 O Eterno disse a Moisés: “Diga ao povo de Israel: ‘Estas são minhas festas, as festas fixas do Eterno que vocês deverão adotar como reuniões sagradas.

3 “‘Trabalhem durante seis dias. O sétimo dia é um sábado, o dia do descanso absoluto e de reunião sagrada. Não façam trabalho algum. Onde quer que estejam residindo, será sábado dedicado ao Eterno.

4 “‘Estas são as festas fixas do Eterno, as reuniões sagradas que vocês deverão anunciar nas épocas designadas:

5 “‘A Páscoa do Eterno, começando no pôr do sol do dia 14 do primeiro mês.

6 “A festa dos Pães sem Fermento do Eterno, no dia 15 do mesmo mês. Vocês comerão pães sem fermento durante sete dias. Convoquem uma reunião sagrada no primeiro dia e não façam trabalho regular algum. Apresentem ofertas preparadas no fogo ao Eterno durante sete dias e, no sétimo dia, façam uma reunião sagrada: não realizem trabalho regular algum’”.

9 O Eterno disse a Moisés: “Diga ao povo de Israel: ‘Quando chegarem à terra que eu estou dando a vocês e fizerem a primeira colheita, tragam ao sacerdote um feixe do primeiro cereal que colherem. Ele balançará o feixe diante do Eterno a favor de vocês. Na manhã após o sábado, o sacerdote o balançará. No mesmo dia em que balançarem o feixe, ofereçam um cordeiro de um ano sem defeito como oferta queimada ao Eterno e, com ele, a oferta de cereal de dois jarros de farinha da melhor qualidade misturada com óleo — oferta preparada no fogo e dedicada ao Eterno, um aroma agradável — e, também, uma oferta derramada de um litro de vinho. Não comam pão nem cereal tostado ou novo antes de terem apresentado essa oferta ao seu Deus. Esse é um decreto perpétuo para todas as gerações vindouras, onde quer que vocês estejam residindo.

15 “‘Contem sete semanas, a partir da manhã depois do sábado em que trouxeram o feixe como oferta movida, cinquenta dias até a manhã do sétimo sábado. Então, apresentem outra oferta de cereal ao Eterno. Tragam, do lugar em que estiverem morando, dois pães, feitos com dois jarros de farinha da melhor qualidade e preparados com fermento, como oferta movida dos primeiros frutos ao Eterno. Além dos pães, ofereçam sete cordeiros de um ano de idade e sem defeito, mais um boi e dois carneiros. Eles serão oferecidos como oferta queimada ao Eterno junto com as ofertas de cereal e as ofertas derramadas — ofertas preparadas no fogo e dedicadas como aroma agradável ao Eterno. Ofereçam um bode como oferta de perdão e dois cordeiros de um ano de idade como oferta de paz. O sacerdote balançará os dois cordeiros diante do Eterno, junto com o pão dos primeiros frutos. Essas são as ofertas sagradas destinadas aos sacerdotes. O dia inteiro será como uma reunião sagrada. Não façam trabalho regular algum. É um decreto perpétuo, válido onde quer que vocês estejam residindo, por todas as gerações.

22 “‘Quando fizerem a colheita, não colham todo o grão, até as bordas do campo, nem juntem as espigas que tiverem caído ao chão. Deixem a sobra para os pobres e estrangeiros. Eu sou o Eterno, o seu Deus’”.

23 O Eterno disse a Moisés: “Diga ao povo de Israel: “‘Separem o primeiro dia do sétimo mês como um dia de descanso, de reunião sagrada — o anúncio será feito com toques de trombeta. Não façam trabalho regular algum. Apresentem uma oferta preparada no fogo e dedicada ao Eterno’”.

26 O Eterno disse a Moisés: “O dia 10 do sétimo mês será o dia da expiação. Organizem uma reunião sagrada, jejuem e ofereçam uma oferta preparada no fogo e dedicada ao Eterno. Não trabalhem nesse dia, porque é o dia em que se fará expiação por vocês diante do seu Eterno. Quem não jejuar nesse dia terá de ser eliminado do meio do povo, e eu mesmo vou eliminar aquele que trabalhar nesse dia. Não façam nenhum trabalho nesse dia — nenhum. Esse é um decreto perpétuo para todas as gerações vindouras, onde quer que vocês estejam residindo. É um sábado de descanso absoluto, um dia de jejum. Guardem o sábado desde o entardecer do dia 9 até o entardecer do dia seguinte”.

33 O Eterno disse a Moisés: “Diga ao povo de Israel: ‘A festa das Cabanas do Eterno começa no dia 15 do sétimo mês. Deverá ter a duração de sete dias. O primeiro dia será uma reunião sagrada: não façam nenhum trabalho regular. Apresentem ofertas preparadas no fogo e dedicadas ao Eterno durante sete dias. No oitavo dia, façam uma reunião sagrada e dediquem uma oferta ao Eterno. É reunião solene: não façam nenhum trabalho regular.

37 “‘Essas são as festas fixas estabelecidas pelo Eterno, que vocês decretarão como reuniões sagradas e, nessas ocasiões, apresentarão ofertas preparadas no fogo e dedicadas ao Eterno: as ofertas queimadas, as ofertas de cereal, os sacrifícios e as ofertas derramadas designadas para cada dia. Essas ofertas serão apresentadas sem que sejam interrompidas as ofertas dos sábados do Eterno e as outras ofertas relacionadas a qualquer voto que vocês tiverem feito e as ofertas voluntárias que trouxerem ao Eterno.

39 “‘Resumindo: no dia 15 do sétimo mês, depois de terem feito as colheitas nos campos, celebrem a festa do Eterno durante sete dias. O primeiro dia será de descanso absoluto, e, também, o sétimo. No primeiro dia, colham os melhores frutos das melhores árvores. Recolham folhas de palmeiras e ramos de árvores frondosas e de salgueiros junto aos riachos e celebrem na presença do Eterno durante sete dias — sim, durante sete dias completos celebrem essa grande festa para o Eterno. Todos os anos, a partir de agora, vocês celebrarão essa festa no sétimo mês. Morem em cabanas durante sete dias — todos os filhos de Israel deverão habitar em cabanas durante esses dias, para que seus descendentes saibam que eu fiz o povo de Israel morar em cabanas quando o tirei da terra do Egito. Eu sou o Eterno, o seu Deus’.

44 Moisés anunciou o calendário das festas anuais fixas do Eterno que Israel deveria celebrar

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 24

O azeite para o candelabro

"6 O Eterno disse a Moisés: “Ordene ao povo de Israel que traga a você azeite de oliva puro para acender as lâmpadas, a fim de que fiquem acesas continuamente. Arão é responsável por manter acesas na presença do Eterno as lâmpadas que estão diante do véu que esconde as tábuas da aliança, na Tenda do Encontro. Esse é um decreto perpétuo, para todas as gerações. Arão é responsável por manter continuamente acesas as lâmpadas no candelabro de ouro puro diante do Eterno. “Pegue farinha da melhor qualidade e asse doze pães, usando dois jarros de farinha para cada pão. Arrume-os em duas fileiras de seis pães sobre a mesa de ouro diante do Eterno. Ponha incenso puro em cada fileira, marcando o pão. Como pão memorial: é uma oferta dedicada ao Eterno. Todos os sábados, esses pães deverão ser postos diante do Eterno, como uma resposta à aliança perpétua de Israel. Os pães, depois, serão dados a Arão e seus filhos, que os comerão em lugar sagrado. É a porção mais sagrada que eles recebem das ofertas consagradas ao Eterno.
Esse é um decreto perpétuo”.

10 Certo dia, o filho de uma israelita e de um egípcio apareceu na comunidade dos israelitas e se envolveu numa briga com um israelita, ocorrida no campo. O filho da israelita blasfemou o nome do Eterno e o amaldiçoou, e o caso foi apresentado a Moisés. O nome da mãe do rapaz era Selomite, filha de Dibri, da tribo de Dã, e seu filho ficou detido, esperando que o Eterno revelasse o que fazer.

13 O Eterno disse a Moisés: “Leve o blasfemador para fora do acampamento. Que todos os que o ouviram coloquem a mão sobre a cabeça dele. Em seguida, toda à congregação deverá apedrejá-lo. Depois, diga aos israelitas: Aquele que amaldiçoar a Deus será responsabilizado por isso, e quem blasfemar o nome do Eterno será morto. Toda a congregação deverá apedrejá-lo. Não fará diferença se ele é estrangeiro ou natural da terra: se blasfemar o nome do Eterno, será morto.

17 “Aquele que matar um ser humano terá de ser morto. Aquele que matar o animal de alguém terá de fazer restituição: vida por vida. Aquele que ferir o próximo receberá em troca o mesmo que fez a ele: fratura por fratura, olho por olho, dente por dente. Tudo que ele fez àquela pessoa será feito a ele. Aquele que matar um animal precisa fazer restituição, mas aquele que matar um ser humano terá de ser morto. E não haverá dois pesos e duas medidas: a mesma regra vale para estrangeiros e nativos da terra. Eu sou o Eterno, o seu Deus”.

23 Moisés transmitiu a decisão divina ao povo de Israel, e eles levaram o blasfemador para fora do acampamento e o apedrejaram. O povo de Israel seguiu as ordens que o Eterno tinha dado a Moisés."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 25

O Ano de Descanso

"1 O Eterno disse a Moisés, no monte Sinai: “Fale com o povo de Israel e diga a eles: ‘Quando entrarem na terra que darei a vocês, a terra guardará um sábado para o Eterno. Plantem seus campos, podem suas vinhas e façam suas colheitas durante seis anos. Mas, no sétimo ano, a terra terá um descanso sabático absoluto, um sábado dedicado ao Eterno. Vocês não plantarão seus campos nem podarão suas vinhas. Não colham o que crescer por si nem façam a colheita das uvas das vinhas não podadas. A terra terá um ano de descanso total.
Mas vocês poderão comer do que a terra produzir espontaneamente durante o ano de descanso — os escravos, os trabalhadores contratados, os estrangeiros residentes na terra e, claro, o gado e os animais selvagens comerão de tudo que a terra produzir espontaneamente nesse ano’”.

8 “‘Contem sete sábados de anos — sete vezes sete anos. Sete sábados de anos dão quarenta e nove anos. Depois, toquem a trombeta no dia 10 do sétimo ano, o dia da expiação. Toquem a trombeta por toda a terra. Santifiquem o quinquagésimo ano. Será um ano sagrado. Proclamem a liberdade por toda a terra a todos os que habitam nela. É o ano do Jubileu para vocês: cada um voltará para a propriedade de sua família e se reunirá com a família inteira. O quinquagésimo ano é o ano do Jubileu: não semeiem, não colham o que a terra produzir nem colham as vinhas não podadas, porque é o ano do Jubileu, um ano sagrado para vocês. Comam apenas o que a terra produzir espontaneamente nos campos.

13 “‘No ano do Jubileu, todos voltarão para casa, para a propriedade de sua família.

14 “‘Quando vocês fizerem um negócio de compra ou venda de propriedade com um dos seus conterrâneos, ninguém explore seu irmão. Calculem o valor da propriedade com base no número de anos desde o ano do Jubileu. É obrigatório que se estipule o preço com base no número de colheitas restantes até o ano do Jubileu seguinte. Se forem muitos os anos restantes, o valor será maior, e o preço poderá ser aumentado. Mas, se faltarem poucos anos, o valor será menor — nesse caso, diminuam o preço. O que, na verdade, vocês estarão comprando e vendendo será o número de colheitas que ainda farão. Ninguém explore o próximo. Tenham temor de Deus. Eu sou o Eterno, o seu Deus.

18 “‘Obedeçam aos meus decretos e observem minhas leis, e viverão seguros na terra. A terra produzirá seu fruto, e vocês terão comida à vontade e viverão seguros e protegidos. Alguém pode perguntar: O que comeremos no sétimo ano sem plantar e colher? Garanto a vocês: darei colheitas tão abençoadas no sexto ano que a terra produzirá o suficiente para três anos. Enquanto vocês estiverem plantando no oitavo ano, ainda estarão comendo da colheita do sexto ano e comerão dela até que seja feita a colheita do nono ano.

23 “‘A terra não poderá ser vendida de forma definitiva porque ela é minha, e vocês são estrangeiros — vocês são meus inquilinos. Tratem de garantir o direito de resgate de qualquer parte da terra que vocês possuam.

25 “‘Se algum dos seus irmãos empobrecer e for obrigado a vender parte da sua terra, seu parente mais próximo deverá comprá-la e, assim, resgatar a terra que seu irmão vendeu. Se a pessoa não tiver ninguém para resgatar a terra, mas, depois, prosperar e tiver os recursos para seu resgate, ele deverá calcular o valor a partir do tempo em que a vendeu e restituir a diferença ao comprador. Assim, poderá voltar para sua terra. Se ele não conseguir ajuntar dinheiro suficiente para restituir o valor, a terra vendida permanecerá em posse do comprador até o ano do Jubileu. No ano do Jubileu, ela será devolvida, e ele poderá morar de novo em sua propriedade.

29 “‘Se um homem vender uma casa numa cidade murada, ele terá o direito de comprá-la de volta durante um ano após a venda. A qualquer momento nesse período de um ano, ele poderá resgatá-la. Mas, se não a resgatar ao fim de um ano, a casa se tornará posse permanente do comprador e de seus descendentes: não será devolvida no ano do Jubileu. No entanto, casas em vilas não muradas serão consideradas propriedades rurais. Elas podem ser resgatadas e deverão ser devolvidas no ano do Jubileu.

32 “‘Quanto às cidades dos levitas, as casas que estão dentro dessas cidades sempre estarão sujeitas ao resgate. Toda propriedade levítica terá direito a resgate se for vendida numa das cidades dos levitas e retornará a eles no ano do Jubileu, porque as casas nessas cidades são sua única propriedade entre o povo de Israel. As pastagens que pertencem às suas cidades não poderão ser vendidas: são posse permanente dos levitas”.

35 “‘Se um de seus irmãos se tornar tão pobre que já não consiga se sustentar, ajudem-no, assim como fazem com o estrangeiro ou com o residente temporário, para que ele continue vivendo entre vocês. Não o oprimam com juros. Por respeito ao seu Deus, ajudem seu irmão, para que ele continue vivendo entre vocês. Não tirem vantagem da situação difícil dele, cobrando juros abusivos sobre empréstimos, nem lhe emprestem comida, visando lucro. Eu sou o Eterno, que os tirou do Egito para dar a vocês a terra de Canaã e ser seu Deus.

39 “‘Se um de seus irmãos se tornar pobre a ponto de precisar vender-se a um de vocês, não o façam trabalhar como escravo. Tratem-no como trabalhador contratado ou como residente temporário entre vocês. Ele trabalhará até o ano do Jubileu e, depois disso, ele e seus filhos estarão livres para voltar a seu clã e à propriedade de seus antepassados.
Os israelitas são os meus servos, que tirei do Egito; por isso, jamais poderão ser vendidos como escravos. Não os tratem com tirania. Tenham temor de Deus.

44 “‘Os escravos de vocês deverão ser gente de outros povos. Comprem escravos deles. Vocês também podem comprar os filhos de trabalhadores estrangeiros que estão vivendo temporariamente entre vocês e dos que nasceram em sua terra dos clãs que se formaram entre vocês. Eles se tornarão propriedade de vocês e poderão ser deixados como herança para seus filhos e ser escravos para sempre. Mas vocês não poderão tratar com tirania seus irmãos israelitas.

47 “‘Se um estrangeiro ou residente temporário entre vocês enriquecer e alguém do seu povo empobrecer e se vender a esse estrangeiro ou a um membro de um clã estrangeiro, ainda assim, ele terá direito a resgate depois de ter se vendido. Um de seus parentes poderá resgatá-lo. Um tio ou primo ou qualquer parente próximo da sua família poderá resgatá-lo. Ou, se ele conseguir juntar dinheiro suficiente, poderá resgatar a si mesmo. Nesse caso, deve-se calcular o tempo desde o ano em que ele se vendeu até o ano do Jubileu. O valor do resgate será estabelecido de acordo com o salário de um trabalhador contratado multiplicado pelo número de anos. Se faltarem muitos anos até o ano do Jubileu, ele terá de pagar um preço mais alto pelo resgate, mas, se faltarem poucos anos até o ano do Jubileu, o cálculo do seu preço será proporcional. Ele será tratado como trabalhador contratado, ano a ano. O que não pode acontecer é seu senhor o tratar com tirania.

64 “‘Se ele não for resgatado de uma dessas maneiras, estará livre no ano do Jubileu, ele e seus filhos, porque os israelitas são meus servos, os servos que tirei do Egito. Eu sou o Eterno, o seu Deus”."

Levítico 26

Admoestação contra a idolatria

"1 “‘Não façam ídolos para vocês. Nenhuma imagem ou coluna sagrada deve ser erguida por vocês. Nenhuma pedra esculpida deve existir em sua terra, para que ninguém se curve diante dela em adoração. Eu sou o Eterno, o seu Deus.

2 “‘Guardem meus sábados. Tratem meu santuário com reverência. Eu sou o Eterno’”.

3 “‘Se vocês viverem de acordo com meus decretos e obedecerem fielmente aos meus mandamentos, enviarei as chuvas na época certa. O solo dará suas: colheitas; e as árvores, seus frutos. Vocês farão a debulha dos grãos até a colheita da uva, e a colheita da uva continuará até a época do plantio. Vocês terão mais que o suficiente para comer e viverão seguros e protegidos na sua terra.

6 “‘Farei da sua terra um lugar de paz, e vocês poderão dormir à noite sem temor. Eliminarei da terra os animais selvagens e acabarei com a guerra. Vocês perseguirão seus inimigos e os derrotarão: cinco de vocês perseguirão cem, e cem de vocês perseguirão dez mil e acabarão com eles. Darei a vocês atenção total. Farei que vocês prosperem e cresçam em número e guardarei minha aliança com vocês. Vocês ainda estarão comendo da colheita do ano anterior e já terão de limpar os celeiros para a nova safra.

11 “‘Vou estabelecer minha morada entre vocês. Não os rejeitarei e passearei pelas suas cidades. Serei seu Deus, e vocês serão meu povo. Eu sou o Eterno, o seu Deus pessoal, que resgatou vocês do Egito para que não fossem mais escravos dos egípcios.
Arranquei o jugo da escravidão para que vocês pudessem se mover livremente”.

14 “‘Mas, se vocês se negarem a me obedecer e não observarem meus mandamentos, desprezando meus decretos, desdenhando das minhas leis, pela sua desobediência, e fazendo pouco caso da minha aliança, então, vou agir e causar pavor entre vocês por meio de doenças, febre alta e cegueira: sua vida definhará pouco a pouco. Vocês semearão, mas seus inimigos colherão.
Vou virar as costas para vocês e ficar de lado enquanto seus inimigos os derrotam. Vocês serão governados por povos que os odeiam e fugirão apavorados mesmo quando ninguém estiver perseguindo vocês.

18 “‘E, se, ainda assim, eu não conseguir obter a atenção de vocês, vou discipliná-los com muito mais rigor por seus pecados. O orgulho de vocês será quebrado. O céu acima de vocês será como uma chapa de ferro; e o solo, como uma calçada de bronze. Não importa quanto se esforçarem, não conseguirão produzir mais nada. Não haverá mais colheitas nem frutos nas árvores.

21 “‘Se vocês me desafiarem e se negarem a me ouvir, o castigo será sete vezes pior que seu pecado. Atiçarei os animais selvagens contra vocês, e eles roubarão seus filhos, matarão seu gado e dizimarão suas comunidades a ponto de vocês pensarem que estão vivendo numa cidade-fantasma.

23 “Se isso não funcionar e vocês rejeitarem minha disciplina e continuarem a me desafiar, então, será minha vez de desafiá-los. Meu castigo será sete vezes mais rigoroso que seus pecados. Trarei guerra contra vocês, para vingar a violação da minha aliança. E, quando vocês tentarem formar grupos para se proteger, enviarei uma epidemia mortal sobre vocês, que os deixará indefesos diante dos inimigos. Quando eu cortar seu suprimento de pão, dez mulheres assarão pão num forno e o dividirão entre si. Vocês comerão, mas a comida será escassa — ninguém ficará satisfeito.

27 “‘Se nem isso funcionar e vocês ainda não quiserem me ouvir e continuarem me desafiando, minha paciência vai se esgotar, e castigarei vocês com verdadeira fúria, em proporção muito superior aos seus pecados. A fome será tão severa que vocês acabarão comendo os próprios filhos cozidos e suas filhas assadas. Vou pôr abaixo seus santuários de sexo e de religião e toda a parafernália que os acompanha. Os cadáveres de vocês e os pedaços dos ídolos estarão na mesma pilha. Enojado de vocês, transformarei suas cidades em entulho. Farei uma devassa em seus santuários e vou tapar o nariz para não sentir o “aroma agradável” dos seus sacrifícios. Transformarei sua terra em paisagem devastada — os inimigos que a invadirem ficarão assustados com o que vão encontrar. Espalharei vocês por todo o mundo e os perseguirei com a ponta da minha espada nas suas costas. Não sobrará nada em sua terra, e nada acontecerá em suas cidades. Depois que vocês tiverem saído e estiverem dispersos pelas nações dos seus inimigos, a terra, agora sem vocês, finalmente poderá descansar e desfrutar os anos sabáticos. Todo o tempo em que estiver vazia, a terra terá seu descanso, os sábados que nunca teve enquanto vocês viviam ali.

36 “‘Aqueles entre vocês que ainda estiverem vivos terão uma existência de medo e pavor — entrarão em pânico até com o movimento de uma folha. Eles correrão pra lá e pra cá, como se estivessem tentando salvar a vida, mesmo que ninguém os esteja perseguindo; ficarão tropeçando e pisoteando uns aos outros, em total desorientação. Vocês não terão chance alguma contra os inimigos e morrerão em terras estrangeiras — a terra dos seus inimigos devorará vocês. Quem sobrar apodrecerá lentamente nas terras dos inimigos. Apodrecerá, sim, e tudo por causa dos seus pecados, acrescidos dos pecados dos seus antepassados”.

40 “‘Mas, se vocês confessarem seus pecados e os pecados dos seus antepassados — o comportamento traiçoeiro e a resistência que desencadeou minha resistência e os enviou às terras inimigas —, se amolecerem o coração e se arrependerem do seu pecado, eu me lembrarei da minha aliança com Jacó, da minha aliança com Isaque e, sim, da minha aliança com Abraão. E me lembrarei da terra.

43 “‘A terra estará vazia e desfrutará seus sábados enquanto eles estiverem longe. Eles pagarão pelos seus pecados porque rejeitaram minhas leis e trataram meus decretos com desprezo. Mas, apesar do seu comportamento, enquanto estiverem entre seus inimigos, não os rejeitarei nem desprezarei totalmente. Não quebrarei minha aliança com eles. Eu sou o Eterno, o seu Deus. Por causa deles, me lembrarei da aliança com seus antepassados a quem eu, observado por todos os povos, tirei do Egito a fim de ser o Deus deles. Eu sou o Eterno’”.

46 Esses são os decretos, as leis e as instruções que o Eterno estabeleceu entre ele e o povo de Israel por meio de Moisés no monte Sinai."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Levítico 27

Votos particulares e a avaliação deles

"1 O Eterno disse a Moisés; “Fale com o povo de Israel e diga a eles: ‘Se alguém quiser dedicar uma pessoa ao serviço do Eterno por meio de um voto, estabeleça o valor de um homem entre 20 e 60 anos de idade em seiscentos gramas de prata, de acordo com o padrão do santuário. No caso de uma mulher, o valor é de trezentos e sessenta gramas. Se a pessoa tiver entre 5 e 25 anos de idade, estabeleça o valor em duzentos e quarenta gramas para os homens e cento e vinte gramas para as mulheres. Se a pessoa tiver entre um mês e 5 anos de idade, o valor será de sessenta gramas para os meninos e trinta e seis gramas para as meninas. Se alguém for pobre e não puder pagar o valor estabelecido, deve apresentar a pessoa ao sacerdote, que, então, estabelecerá o valor de acordo com as posses de quem fez o voto.

9 “‘Se o que ele prometeu com o voto for um animal aceitável como oferta ao Eterno, o animal será dado ao Eterno e se tornará propriedade do santuário. Quem fizer o voto não deverá trocar um animal perfeito por um defeituoso nem um defeituoso por um perfeito. Se ele, desonestamente, substituir um animal por outro, os dois animais se tornarão propriedade do santuário. Se o que ele prometeu por voto for um animal impuro, que não pode ser aceito como oferta ao Eterno, o animal deverá ser mostrado ao sacerdote, que fixará seu valor, alto ou baixo.
O que o sacerdote fixar será seu valor. Se o proprietário mudar de ideia e quiser resgatar o animal, terá de acrescentar vinte por cento ao valor fixado.

14 “‘Se um homem dedicar sua casa ao Eterno, e ela passar a ser propriedade do santuário, o sacerdote fixará seu valor, seja alto, seja baixo. O que o sacerdote fixar será seu valor. Se o homem quiser a casa de volta, terá de acrescentar vinte por cento ao seu valor; então, a casa será dele outra vez.

16 “‘Se um homem consagrar ao Eterno parte da terra da família, seu valor será fixado de acordo com o montante de sementes necessárias, na proporção de seiscentos gramas de prata para cada barril de semente de cevada. Se ele consagrar a terra no ano do Jubileu, o valor fixado permanece. Mas, se ele a consagrar depois do ano do Jubileu, o sacerdote calculará o valor de acordo com o tempo restante até o ano do Jubileu seguinte, reduzindo o valor na proporção desses anos. Se a pessoa que consagrou a terra quiser comprá-la de volta, terá de acrescentar vinte por cento ao seu valor, e ela será dele de novo. Mas, se ele não a resgatar ou vender a outra pessoa, a terra não poderá ser comprada de volta. Quando ela for liberada, no ano do Jubileu, se tornará sagrada para o Eterno, propriedade do santuário, e irá para as mãos dos sacerdotes.

22 “‘Se um homem consagrar ao Eterno uma terra que tenha comprado e que não fazia parte das terras da família, o sacerdote calculará seu valor proporcional ao tempo que falta para o ano do Jubileu seguinte. O homem deverá pagar o valor no ato, como algo que agora é sagrado para o Eterno, propriedade do santuário. No ano do Jubileu, ela voltará ao seu proprietário original, o homem de quem ele a comprou. A avaliação será feita segundo o padrão do santuário, de doze gramas.

26 “‘Ninguém poderá consagrar a primeira cria de um animal: ela já pertence ao Eterno. Não importa se é do gado ou do rebanho, é propriedade do Eterno. Se for um animal ritualmente impuro, poderá ser comprado de volta, segundo o valor estipulado e acrescido de vinte por cento. Se não houver resgate, será vendido pelo valor estipulado.

28 “‘Mas nada do que um homem consagrar irrevogavelmente de suas posses ao Eterno, quer dos animais, quer das terras da família, poderá ser vendido ou comprado de volta. Tudo que for consagrado será santíssimo: é propriedade inalienável do Eterno.

29 “‘Nenhuma pessoa consagrada à destruição poderá ser resgatada. Terá de ser morta’.

30 “‘Um décimo do produto da terra, seja do cereal do solo, seja do fruto da árvore, pertence ao Eterno. É santo para o Eterno. Se um homem comprar de volta parte do dízimo que deu, deverá acrescentar vinte por cento a ele. Um décimo dos rebanhos, todo décimo animal que passar debaixo da vara do pastor, será consagrado ao Eterno. Ninguém poderá escolher para si os bons e entregar os defeituosos, nem fazer troca alguma. Se fizer uma substituição desonesta, os dois animais se tornarão propriedade do santuário e não poderão ser resgatados’”.

34 Esses são os mandamentos que o Eterno deu a Moisés no monte Sinai, a serem transmitidos ao povo de Israel."